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Oratio故事：日本的基督教历史 日本的基督教发展分为三个阶段——传入与繁荣、禁教与潜伏、解禁与复兴。在长达四个世纪的岁月中，这些信徒究竟是采取何种方式度过的呢？以下这些故事，述说了他们的人生…［与检索关键字相关的内容件数：0］

有马——繁荣发展的传教之地 当时的日本被划分为众多领地，由各地领主“大名”负责统治。在九州地区，为了从贸易中获利而接纳传教士的大名不在少数，其中不乏大名成为虔诚基督徒的事例。改信基督教且支援传教…［与检索关键字相关的内容件数：0］

四名天正遣欧使节晋见罗马教宗 耶稣会视察员亚历山德罗·范礼纳诺提议向欧洲派遣日本使节。1582年，四名曾在有马神学校学习的少年以“天正遣欧使节”的身份自长崎出发，途经澳门、果阿邦、好望角，最终抵…［与检索关键字相关的内容件数：0］

基督教于平户、长崎、有马广泛传播 圣方济各·沙勿略登陆鹿儿岛后前往京城（现京都），沿途于平户及山口传教，并赢得了众多信徒的追随。之后，其他传教士也陆续赴日，推广基督教。 1550年，葡萄牙船只停…［与检索关键字相关的内容件数：0］

潜伏吉利支丹村落在五岛列岛形成 一位名叫巴斯蒂安的日本传教士作出的预言，自17世纪30年代起传遍长崎外海地区。预言中提到，“七代后神父降临，信仰公开之日终将到来”。除此之外，当时信徒亦将神父不在…［与检索关键字相关的内容件数：0］

即使被迫改信佛教，仍有多数潜伏吉利支丹维持信仰 岛原-天草起义使幕府大为震惊。1639年，幕府全面禁止葡萄牙船舶停靠日本，并实施锁国政策。平户的荷兰商馆也被迁至长崎的人工岛“出岛”，不过由于与天…［与检索关键字相关的内容件数：0］

禁教与秘密传承信仰 传统与地区社会的习惯孕育出日本特有的信仰形态 尽管遭受严厉镇压，直至17世纪中叶，潜伏吉利支丹依然存在于日本各地。然而，到了17世纪50年代与60年代，幕府于郡（长崎）、丰后…［与检索关键字相关的内容件数：0］

成立组织传播新信仰 当时传教士吸收信徒的方式，是先向当地大名宣讲教义，劝其改宗，进而借助大名之力，令其家臣及领地居民一同改信基督教。若是大名不愿改宗，传教士便会献上从欧洲带来的各式礼品，以此获取…［与检索关键字相关的内容件数：0］

日西合璧的教堂 初期的教堂由欧洲传教士指导、日本工匠建造，样式极为简朴。随着日本工匠逐渐掌握要诀，他们开始自行与地方民众合作，融合日本与西洋技术及材料，建造出简单却又不失质感的出色教堂。教堂外观…［与检索关键字相关的内容件数：0］

废除禁教令复兴天主教 “信徒发现”事件对日后的历史产生深远影响。由于当时日本仍处于禁教期，该事件导致政府的镇压政策更为严苛，迫害信徒的行动甚至持续至1868年明治维新以后。包括最早自白信仰的浦上…［与检索关键字相关的内容件数：0］