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Oratio故事：日本的基督教歷史 日本的基督教發展分為三個階段——傳入與流行、禁教與潛伏、解禁與復興。在長達四個世紀的時光裡，這些信徒究竟是以何種方式度過的呢？以下這些故事，述說了他們的人生及…［与搜尋關鍵字相關的内容項数：0］

有馬，基督教的一大傳教據點 當時的日本劃分為眾多領地，由各地領主「大名」負責管轄。在九州地區，為了貿易利益而接納傳教士的大名不在少數，其中亦有大名因此成為虔誠的基督徒。改信基督教且支援傳教士傳教…［与搜尋關鍵字相關的内容項数：0］

四名天正遣歐使節晉見羅馬教宗 耶穌會視察員亞歷山德羅·范禮納諾提議派遣日本使節赴歐。四名曾在有馬神學校學習的少年，於1582年以「天正遣歐使節」的身份從長崎出發，途經澳門、果阿邦、好望角，最後抵…［与搜尋關鍵字相關的内容項数：0］

基督教於平戶、長崎、有馬廣泛传播 聖方濟各·沙勿略登陸鹿兒島後，隨即前往京城（現在的京都），途中於平戶及山口傳教，贏得眾多信徒的追隨。隨著日後其他傳教士的陸續赴日，使基督教更為普及。 1550年…［与搜尋關鍵字相關的内容項数：0］

五島列島發展出潛伏吉利支丹聚落 一位名叫巴斯蒂安的日本傳教士作出的預言，於1630年代起傳遍長崎外海地區。預言中提到「七代後神父將至，人們能公開信仰的日子終將到來」。除此之外，當時信徒亦將神父不…［与搜尋關鍵字相關的内容項数：0］

縱然被迫改信佛教，仍有多數潛伏吉利支丹維持信仰 島原-天草起義震驚了幕府，遂於1639年全面禁止葡萄牙船隻停靠日本，並實施鎖國策略。平戶的荷蘭商館也被遷至長崎的人工島「出島」，不過由於與天主教對…［与搜尋關鍵字相關的内容項数：0］

禁教與秘密傳承信仰 傳統與地區社會的習慣發展出日本特有的信仰型態 儘管遭受嚴厲打壓，直至17世紀中期，潛伏吉利支丹仍存在於日本全國各地。然而到了1650年代與60年代，幕府於郡（長崎）、豐後（大…［与搜尋關鍵字相關的内容項数：0］

成立組織傳播新信仰 當時傳教士吸收信徒的方式，是先說服當地大名改宗，進而借助大名的力量，令其家臣及領地居民也一同改信基督教。若是大名不願改宗，傳教士便會獻上從歐洲帶來的各種禮品，以此獲准在其領地…［与搜尋關鍵字相關的内容項数：0］

和洋折衷（融合日本風格和西洋風格）的教堂 初期的教堂樣式相當簡樸，由歐洲傳教士指導、日本工匠建造。伴隨日本工匠逐漸掌握要訣，他們開始自行與地方民眾合作，融合日本與西洋技術及材料，打造出簡單卻又不…［与搜尋關鍵字相關的内容項数：0］

禁教令廢除與天主教復興 「信徒發現」對日後的歷史造成了重大影響。由於當時日本仍處於禁教時期，該事件致使政府的打壓政策更加嚴苛，迫害信徒的行動甚至持續至1868年明治維新以後。囊括最早自白信仰的浦…［与搜尋關鍵字相關的内容項数：0］