頰切地蔵
この石の彫像は、平安時代（794–1185）後期から参詣者やハイカーが丹生都比売神社や高野山へと向かうのを見守ってきました。この石を彫った人は、石の自然の形状を活かして小さな寺の形に整え、側面のうちの三面にそれぞれ一体ずつ仏の姿を彫りました。
中央の像は、大日如来（the Cosmic Buddha）という宇宙に光をもたらす仏です。この仏の顔にある石のひび割れは傷のように見えることから、頬が切れているという意味の頬切の名が付きました。 頭と顔に関係する病気に苦しむ人々が訪れ、この穏やかな像に祈ります。石の両脇は、釈迦如来（the historical Buddha）と無限の光明と寿命を持つ仏である阿弥陀如来です。
Hokire Jizo: The Cut-Cheek Jizo Statue
This stone carving has been watching over pilgrims and hikers making their way to Niutsuhime Shrine or Koyasan since the late Heian period (794–1185). The sculptor refined the natural shape of the stone to make it resemble a small pagoda with a Buddhist figure on each of the three sides.
The central figure is Dainichi Nyorai, the Cosmic Buddha, the deity who brings light to the universe. A crack in the stone across the Buddha’s face looks like a scar; this is the hokire, or “cut cheek,” of the carved stone’s name. Those suffering from illnesses that affect the head and face come to pray to this serene figure. The other sides of the stone depict Shaka Nyorai, the historical Buddha, and Amida Nyorai, the Buddha of Infinite Light and Life.
