大原と文学 諸行無常の鐘（寂光院）
小さな木製の塔にかかる青銅の鐘は1752年に鋳造され、毎日午後5時に10回鳴らされます。 近くの本堂で2000年に起きた火事でも、損傷を免れました。
塔から吊るされた長い木材は鐘を打つために使用され、龍の頭の形に鍛造されたフックで梁から吊るされています。
現在の鐘は、壇ノ浦の戦いで平氏が敗北してから約600年後に造られましたが、以前の鐘は、平氏と源氏が日本の主導権を争った源平合戦（1180-1185）の叙事詩である「平家物語」で言及されています。
平家一族の敗北後、落人達の行動を図式化した密書とされる「The Initiates’ Book」では、1186年春、後白河上皇が、寂光院に隠棲する建礼門院のもとを訪れる様子が描かれています。物語では、院は十七歳の時の建礼門院を養子にむかえ、二人は人間の不幸や苦しみ、再生などの仏教の概念について話し合います。
祇園精舍的大鐘（寂光院）
寂光院的小木塔上懸掛著一座鑄於1752年的青銅大鐘。每日下午5點，僧人會用平時被懸掛在龍頭型的挂鉤上的撞木敲鐘十下。
寂光院的上一代大鐘，曾在《平家物語》中登場。巨作《平家物語》著於13世紀中葉，描述平家與源氏之間的「源平合戰」（1180-1185）的故事。其中提到：皇太后平德子17歲被後白河法皇（1127-1192）收為養女，在源平合戰中失去了所有親人，1186年遁入寂光院出家為尼。後來，法皇前去拜訪平德子，兩人在寂光院再次相見，他們談及了人生及其苦難、重生等佛理。當兩人經過鐘塔時，正逢鐘聲響起。法皇就此告別平德子，返回京都。
祇园精舍的大钟（寂光院）
寂光院的小木塔上悬挂着一座铸于1752年的青铜大钟。每日下午5点，僧人会用撞木撞钟十下。撞木平时悬挂在龙头型的挂钩上。
寂光院的上一代大钟，曾在《平家物语》中登场。巨作《平家物语》著于13世纪中叶，描写了关于平家与源氏之间的“源平合战”（1180-1185）的故事。故事中描述，后白河法皇（1127-1192）拜访了17岁时被他收为养女的皇太后平德子，平德子在源平合战中失去了所有亲人，并于1186年遁入寂光院出家为尼。法皇与平德子在寂光院再次相见，谈及了人生和苦难以及重生等佛理。当两人经过钟塔时，正逢钟声响起。法皇就此告别平德子，返回京都。
The Bell of Gion-Shoja, Jakko-in
The bronze bell in the small wooden tower of Jakko-in was cast in 1752. It is rung 10 times at 5:00 p.m. every day with a wooden beam. The beam hangs from a hook forged in the shape of a dragon’s head.
A predecessor to this bell is mentioned in The Tale of the Heike, a mid-thirteenth century epic account of the struggle between the Taira and Minamoto clans during the Genpei War (1180–1185). In the story, former Emperor Go-Shirakawa (1127–1192) visits the former Empress Dowager Taira no Tokuko, whom he had adopted when she was 17. Later, in 1186, she took refuge at Jakko-in Temple and become a Buddhist nun after losing all of her family to the war. The two discuss the miseries of the human condition and Buddhist concepts of suffering and rebirth. The bell sounds when they are through, and the former emperor bids farewell to his adopted daughter before leaving for the capital of Kyoto.
