タイトル 伊米神社
三俣祭り

  • 新潟県
ジャンル:
年中行事
媒体利用区分:
看板 パンフレット Webページ
ワード数:
250以下
作成年度:
2019年
地域協議会名:
三俣地域多言語解説協議会

Mitsumata Festival

The Mitsumata Festival is held on July 12 and begins at Ime Jinja Shrine. The festival is held to entreat the shrine’s principal deity, Uke Mochi no Kami, the goddess of food, for an abundant rice harvest. The festival was started by the four village headmen who prospered from managing the inns that hosted daimyo and other high-status travelers during the Edo period (1603–1868). The portable shrine that is central to the festival was made in Kyoto in 1807.


On the eve of the festival, the head priest of the shrine performs sacred dances called kagura to entertain the deities at Ime Jinja. On the morning of the festival, a ritual is performed to transfer the enshrined deities to the portable shrine in the form of sacred objects. The objects are kept out of sight and handled with utmost respect—the handlers are not even allowed to breathe on them. The portable shrine is then paraded through town by bearers dressed in ancient aristocratic costume. During the Edo period, the procession stopped at each of the headmen’s households. Today, it stops outside Ikedaya, the Mitsumata Michi-no-Eki roadside station, the town meeting hall, and a local lodge.


At each stop, the portable shrine is positioned outside. While the priests, bearers, and other attendants take a rest inside, the townspeople perform additional dances for the pleasure of the deities. The dances have no prescribed form, but in recent years they have taken on a modern flavor. After completing the circuit, the portable shrine is returned to Ime Jinja and the deities are transferred back to the shrine.


三俣祭りについて


三俣(みつまた)祭りとは、米の豊作を祈るため、7月12日に近隣の伊米(いめ)神社で行われる祭りである。この神社には食物の神である保食神(うけもちのみこと)が主祭神として祀られている。祭りを始めたのは、江戸時代(1603~1868)に大名などの身分の高い旅人をもてなす宿の経営で成功を収めた村の4人の名主たちである。祭りの中心となる神輿は、1807年に京都で作られたものだ。


祭りの前夜には、伊米神社の神主が神楽(かぐら)と呼ばれる神聖なる舞を行い、神々たちをもてなす。祭り当日の朝には、ご神体の形をした祭神を神輿に移す儀式が執り行われる。ご神体が人目につかないように細心の注意が払われ、取り扱う人はご神体に息を吹きかけてもいけない。その後は、住民たちに神の恵みを届けるべく、昔ながらの貴族の服装に身を包んだ担ぎ手たちが神輿を担いで町内を練り回る。江戸時代には、この神輿行列は村の長の各家に立ち寄っていたが、現在立ち寄るのは、池田家(いけだや)前、みつまた道の駅、公民館、および宿泊施設1軒のみである。


各立ち寄り場所では神輿を外に置き、神主や担ぎ手などの随行者が中で休んでいる間に、地域の住民たちが神々を喜ばすためにさらに踊りを繰り広げる。踊りに決まった形はないが、近年では現代的な味わいも取り入れられている。巡回が終わると神輿は伊米神社に戻り、神々が内陣に戻される。


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