Title Fire-Warding Amida (Hiyoke Amida)

  • Kyoto
Topic(s):
Shrines/Temples/Churches
Medium/Media of Use:
Interpretive Sign
Text Length:
≤250 Words
FY Prepared:
2019
Associated Tourism Board:
Eikando Zenrinji

火よけ阿弥陀如来

この木像は、無量の光の佛である阿弥陀佛を表している。 それは、9世紀後半に永観堂(当時の禅林寺)を設立するための努力の一環として、真紹僧都(797~873)によって作られた五智如来の5体の像の1体と言われている。 寺院の伝説によると、この像は、応仁の乱の初年(1467–1477)の東岩倉の戦いで、ほとんどの寺院群を破壊した火から奇跡的に救われた。 像がわずかに右手を損傷していることが判明したとき、この像は「火よけ阿弥陀」と呼ばれるようになった。

その像を取りまく伝説とは裏腹に、彫像の様式のいくつかの外見的要素から、鎌倉時代(1185–1333)に作られた彫像の典型であり、いくつかの視覚的要素から、何世紀もの後の江戸時代(1603–1867)に彫られた可能性さえあることが示唆される。 彫像とその不確かな歴史は、「永観堂の七不思議」の一つに加えられている。


Fire-Warding Amida (Hiyoke Amida)

This wooden statue depicts Amida Buddha, the Buddha of Infinite Light. It is said to be one of the five statues of the Five Wisdom Buddhas (Gochi Nyorai) commissioned by the monk Shinjō (797–873) in the late ninth century as part of his efforts to establish Eikandō (then known as Zenrinji). According to temple legend, this statue was miraculously spared by a fire that destroyed most of the temple complex during the Battle of Higashi-Iwakura in the first year of the Ōnin War (1467–1477). When the statue was found to have only been slightly damaged (on the right hand), it was dubbed the “Fire-warding Amida” (Hiyoke Amida).

Contrary to the legends surrounding it, certain aspects of the statue’s style are typical of statues made during the Kamakura period (1185–1333), and certain visual elements suggest that it may even have been carved centuries later, during the Edo period (1603–1867). For its mysterious history, the statue is included in the “Seven Wonders of Eikandō.”


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