宗像における遥拝
沖ノ島は、宗像沖にある聖なる島です。沖ノ島に上陸できるのは、ここで奉仕する一握りの神官に限られています。人々が沖ノ島の沖津宮に祀られている神に祈り、聖なる沖ノ島に祈るためには、遠くから祈る「遥拝」を行う必要があります。
遥拝は、宗像一帯で広く行われています。宗像地域では、宗像三女神 (辺津宮、中津宮、沖津宮に祀られています) が1,000年以上にわたって崇められてきました。いくつかの場所には大島にある沖津宮遥拝所のような拝殿が建てられてきましたが、宗像周辺の多くの遥拝所は山の上や浜辺など、聖なる島を一望できるシンプルな見晴らしの良い場所にあります。宗像一帯には、さつき松原遊歩道沿いなど遥拝を行える場所がいくつかあります。
20世紀半ばまでは、沿岸部を中心に沖ノ島の神を祀る儀式が当たり前のように行われていました。農民たちは遥拝所で食べ物と酒を供え、田植えの時期にその成功を感謝し、五穀豊穣と無病息災を願っていました。これらの正式な儀式は稀なものになってしまいましたが、この地域の人々は今も遥拝所を訪れて祈りを捧げています。
宗像遙拜
沖之島是一座神聖島嶼，位於宗像海岸附近，只有少數在此任職的神道教神職人員可以出入。人們如果要祭拜島上沖津宮神社所供奉的神靈和聖島本身，必須採取從遠處祭拜的方式（亦即遙拜）。
宗像地區供奉著宗像三女神（分別供奉在邊津、中津、沖津神社），千年以來常見遙拜活動。大島各處建有沖津宮遙拜所等拜殿，不過宗像地區附近許多的遙拜地點，則以清楚看見聖島為準，因此選取地形上利於觀看的位置，像是山頂或海灘旁邊。宗像一帶亦有多處遙拜地點，像是五月松原海濱步道沿線，就有許多可供人們遙拜的地點。
直到二十世紀中期，祭拜沖之島神明的慶典依舊十分常見，特別在沿岸地區，農民前往遙拜地點，獻上食物與酒等貢品，感謝神明保佑稻作一切順利，同時祈求豐收和無病無災。雖然這類正式慶典現在已經比較少見，不過當地居民仍會前往遙拜地點祈願。
宗像遥祭
冲之岛是位于宗像海岸附近的一座神圣岛屿。只有少数在此任职的神道教僧人可以出入。人们要想祭拜岛上冲津宫神社所供奉的神灵和圣岛本身，必须进行远程祭拜（遥拜）。
宗像地区遥祭活动很常见，一千多年以来，这里一直供奉着宗像三女神（分别供奉在边津、中津、冲津神社）。大岛各处修建了冲津宫遥拜所等拜殿，但宗像附近许多遥拜点都是选取地形上的有利位置，或在山顶，或在海滩，只要能够看到圣岛，即可开展遥拜。宗像附近有许多遥拜点，五月松原海滨步道沿线就有许多。
直到二十世纪中期，祭拜冲之岛神明的庆典还十分常见，特别是海岸附近。农民会前往遥拜点，献上食物、米酒等贡品，感谢神明保佑稻米种植季一切顺利，祈祷丰收和健康。虽然此类正式庆典现在已经比较少见，但当地人还是会前往遥拜点祷告。
Remote Worship in Munakata
Okinoshima is a sacred island off the coast of Munakata. Access is restricted to a handful of Shinto priests who serve there. For people to worship the deity enshrined at Okitsu-miya Shrine on the island and the sacred island itself, they must engage in remote worship (yohai).
The practice of remote worship is common in and around Munakata, where the Three Female Deities of Munakata (enshrined at Hetsu-miya, Nakatsu-miya, and Okitsu-miya Shrines), have been revered for over a thousand years. Worship halls like the one at Okitsu-miya Yohaisho on the island of Oshima have been built at some locations, but many yohai spots around Munakata are simple vantage points, on mountaintops or beaches, with a clear view of the sacred island. There are several yohai spots around Munakata, including points along the Satsuki Matsubara Promenade.
Until the mid-twentieth century, ceremonies to honor the deities of Okinoshima were commonplace, especially in coastal areas. Farmers would make offerings of food and sake at a yohai spot, to give thanks for a successful rice planting season and to pray for a good harvest and good health. Although these formal ceremonies are now rare, people from the area still visit these spots to offer prayers.
