大本山永平寺：七堂伽藍（仏殿）
世界の平和のための祈りは、伽藍の中心である仏殿で、1日に2回捧げられている。お堂の建物は、道元禅師（1200–1253）が中国で修行した太白山の天童寺の堂を基にしている。
仏殿の中央の祭壇には、三体の仏像が安置されている。中央の主像は釈迦牟尼仏で、右側は阿弥陀仏、左側は弥勒菩薩である。 阿弥陀は無限、永遠、そして極楽の遍在する仏様であり、釈迦牟尼は人類の歴史の生きた仏様であり、弥勒菩薩は遠い未来に現れる仏様である。これらの3つの仏様は共に、過去、現在、未来の三世仏である。
祭壇の上の木製パネルには、禅仏教の歴史と釈迦牟尼仏から中国の禅師への伝承の場面を描いた一連の精巧な彫刻が彫られている。
Butsuden (Buddha Hall)
Prayers for world peace are offered twice a day in the Butsuden, at the center of the main temple compound (garan). The hall’s architecture is based on the Buddha hall at Tiantong Temple on Mt. Taibai, where Zen Master Dōgen (1200–1253) studied during his sojourn in China.
The hall’s central altar displays a set of three statues of Buddha. The central, principal statue is Shakyamuni Buddha, who is flanked by Amitabha Buddha on the right and Maitreya Buddha on the left. Together, these three Buddha represent the infinite, continuous connection between the Buddha and all living beings that stretches across the past, present, and future. Amitabha is the infinite, eternal, and omnipresent celestial Buddha, Shakyamuni is the living Buddha of human history, and Maitreya is a Buddha who will appear in the distant future. They are collectively referred to as the Sanzebutsu, or “Buddha of the Three Worlds.”
The wooden panels above the altar are decorated with a series of intricate carvings. The carvings depict scenes from the history of Zen Buddhism and its transmission from Shakyamuni Buddha to the Chinese Zen masters.
