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Title Ushiodake Shrine

  • Miyazaki
Topic(s)：
Shrines/Temples/Churches Annual Events Public Works & Institutions (Museums, etc.)
Medium/Media of Use：
Interpretive Sign
Text Length：
≤250 Words
FY Prepared：
2020
Associated Tourism Board：
aoshimaochushintosurumiyazakishinwa　tagengokaisetsuseibi　kyogikai
Associated Address：
8901-1, Kitagocho kitagawachi, Nichinan-shi , Miyazaki

潮嶽神社


潮嶽神社は、伝説の初代天皇である神武天皇の神聖な先祖にまつわる神話に登場する、悲劇のキャラクター「海幸彦」を祀った日本で唯一の神社です。海幸彦は熟練した漁師でしたが、ある日、狩人で弟の山幸彦と道具を交換するよう説得されました。しかし、山幸彦は海幸彦の釣り針を失くしてしまい、そのことで何年にもわたって兄弟の関係にヒビが入り、最終的には山幸彦が兄を小さなボートで海に追いやりました。海幸彦は、何日も漂流した末に隔絶の地で岸辺に衝突し、その地で余生を過ごしました。地元の言い伝えによると、その場所が現在の潮嶽神社がある場所でした。この神話は、神社の信者が二人の兄弟の間に起きたような不和を避けるために、互いに縫い針を借りることを控えるべきという、今日まで生き続ける何世紀にも及ぶ伝統に影響を与えたと言われています。

潮嶽神社がいつ創建されたのかは不明ですが、現在の宮崎県南部にある宗教の殿堂として長い間影響力を持ってきました。江戸時代（1603～1867年）、神社はこの地域の大名であった伊東氏によって維持され、1832年には同氏によって再建されました。この神社で演じられる神楽踊りも江戸時代から始まりました。神楽は毎年2月11日に演じられ、これからの季節の豊作を祈願します。踊りは、演目として海幸山幸神話やその他古代伝説の改作があり、イノシシや魚の頭を神々に捧げるお祭りの一部となっています。


潮嶽神社


潮嶽神社是日本唯一供奉「海幸彥」的神社。海幸彥是日本古代神話中的一名悲劇人物，也是傳說中首位天皇「神武天皇」的神聖先祖之一。海幸彥是一位技藝高超的漁夫，一天，身為獵人的弟弟「山幸彥」說服祂交換工具，卻遺失了祂的魚鉤，以至兄弟反目成仇。後來海幸彥被迫漂泊海上，最終流落到一個荒無人煙的地方度過了餘生。據當地傳說，這個地方就是潮嶽神社的所在地。還相傳，神社信徒間因此形成了一項流傳千百年的傳統：絕不可互借縫紉針，以免像這對兄弟一樣出現齟齬。

神社建立時間不詳，但在今宮崎縣南部地區一直頗具影響力。江戶時代（1603-1867），神社得到當地藩主（日本封建時代的領主）伊東家的支持和維護，並於1832年完成重建。每年2月11日的神社「春大祭」上會以野豬頭和魚頭祭神，同時演出神樂舞祈禱豐收。神樂舞起源於江戶時代，其中包括對海幸彥神話以及其他古老傳說的重新演繹。

潮岳神社


潮岳神社是日本唯一供奉“海幸彦”的神社，他是日本古代神话中的悲剧人物，传说中的日本首位天皇“神武天皇”的神圣先祖之一。海幸彦是一名技艺高超的渔夫，一天，身为猎人的弟弟“山幸彦”说服他交换工具，却遗失了他的鱼钩，以至兄弟反目相争。后来海幸彦被迫漂泊海上，最终流落到一个荒无人烟的地方度过了余生。据本地传说，这个地方就是如今潮岳神社的所在地。此外，民间还认为，神社信徒间因此形成了一项流传至今的传统：绝不可互借缝纫针，以免像这对兄弟一样出现龃龉。

神社建立时间不详，但在今宫崎县南部地区一直颇具影响力。江户时代(1603-1867)，神社得到本地藩主（日本封建时代的领主）伊东家族的支持和维护，并于1832年完成重建。每年2月11日的神社“春大祭”上，人们会以野猪头和鱼头供神，同时演出“神乐舞”祈祷丰收。神乐舞起源于江户时代，其中包括对海幸彦神话以及其他古老传说的重新演绎。

우시오다케 신사


우시오다케 신사는 전설 속 초대 천황인 진무 천황의 선조에 관한 신화에 등장하는 비극의 주인공 ‘우미사치히코’를 모시는 일본에서 유일한 신사입니다. 뛰어난 어부였던 우미사치히코는 어느 날 사냥의 명인이었던 동생 야마사치비코에게서 서로가 맡은 일의 도구를 교환하자는 제안을 받아 도구를 교환하지만, 야마사치비코는 우미사치히코의 낚싯바늘을 잃어버리고 말았습니다. 이 일을 계기로 형제 사이는 수년이나 틀어지게 되고, 끝내 동생인 야마사치비코가 형인 우미사치히코를 돛단배에 태워 바다로 보내버렸습니다. 우미사치히코는 수일 동안 표류한 끝에 멀리 떨어진 지역의 해변에 충돌하면서 그곳에서 남은 여생을 보내게 되었습니다. 그곳이 바로 지금의 우시오다케 신사가 있는 장소라고 알려져 있습니다. 우시오다케 신사를 숭배하는 사람들은 두 형제 간에 있었던 불화를 피하고자 오늘날까지 다른 사람의 바늘을 빌리지 않는다는 전통을 수 세기에 걸쳐 지켜오고 있습니다.

우시오다케 신사의 창건된 시기는 알 수 없지만, 지금의 미야자키현 남부에서 강한 영향력을 지닌 종교 시설로서 자리매김했습니다. 에도 시대(1603-1867)에는 우시오다케 신사가 이 지역의 다이묘(영주)였던 이토 가문의 지원을 받아 유지되었으며, 1832년에는 이토 가문에 의해 재건되었습니다. 우시오다케 신사에서 실시되는 가구라(신에게 봉납하는 춤) 또한 에도 시대부터 시작되었습니다. 가구라는 매년 2월 11일에 새해의 풍작을 기원하며 우미사치히코와 야마사치비코의 신화나 여러 다른 전설을 각색한 내용 등으로 실시합니다. 또한, 멧돼지의 머리나 생선을 신에게 봉납하는 등 어업 및 수렵과 깊은 관련이 있는 축제입니다.

Ushiodake Shrine


Ushiodake Shrine is the only Shinto sanctuary in Japan that enshrines Umisachi-hiko, a tragic character who appears in a myth of the divine ancestry of Jimmu, the legendary first emperor. Umisachi-hiko was an accomplished fisherman, who one day was convinced to exchange tools with the hunter Yamasachi-hiko, his brother. Yamasachi-hiko, however, lost Umisachi-hiko’s fishing hook, causing a fraternal rift that went on for years and eventually resulted in Yamasachi-hiko forcing his brother onto the sea in a small boat. Umisachi-hiko drifted for days until crashing ashore in an isolated location, where he lived out the rest of his days. According to local legend, this place was the present site of Ushiodake Shrine. The myth is said to have inspired a centuries-old tradition, which lives on to this day, that devotees of the shrine should refrain from borrowing sewing needles from each other to avoid disagreements like that between the two brothers.

When Ushiodake Shrine was founded is not known, but it has long been an influential religious edifice in what is now southern Miyazaki Prefecture. During the Edo period (1603–1867), the shrine was maintained by the Ito family, the daimyo lords of this region, who rebuilt it in 1832. The shrine’s repertoire of sacred kagura dances also dates from the Edo period. Kagura is performed annually on February 11 to pray for an abundant harvest in the season to come. The dances include a retelling of the Umisachi-Yamasachi myth and other ancient legends, and are part of a festival that features offerings of boar and fish heads to the deities.


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