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歓喜院聖天堂

聖天堂は、歓喜院の本殿で妻沼聖天山歓喜院精神の中心です。本殿の外壁には一般人の啓蒙を目的とした色鮮やかな彫刻が施されており、仏教の教えや寓話、伝統的な中国文化の側面や縁起の良い動物が描かれています。本殿には、夫婦和合・子授け・福徳の神で、ヒンドゥー教の神ガネーシャの仏教版である聖天（歓喜天）が安置されています。聖天堂は、国宝に指定されています。

本殿は、前方にある拝殿と後方にある奥殿に加え、その間にある中殿の3殿が1つの屋根で繋がっています。この華麗な彫刻が特徴の建築様式は、権現造りとして知られています。1635年に建設された栃木県の日光東照宮が、権現造りでもっとも有名な見地宇久物の1つです。聖天堂は、その豪華な彫刻と建築様式から、よく日光東照宮と比較されます。

本殿後方にある奥殿の外壁には、動植物や子どもが遊ぶ様子や寓話に登場するワンシーンを伝える細かな彫刻が施されています。鮮やかな色彩と金箔の層が、本殿とその彫刻の印象的な外観をさらによくします。

聖天堂は1735年から1760年の間に完成されており、地元の人々からの寄付金だけで賄われました。本殿とその彫刻は、2003年から2010年に修復作業が行われています。

少額の拝観料を払えば、本殿の奥まで行ってこの彫刻をより間近で目にすることができます。

聖天堂

國寶聖天堂是妻沼聖天山歡喜院的本殿（正殿），也是寺廟整體的精神支柱。本殿外壁裝飾著用來教化普羅大眾的雕刻，這些雕刻色彩斑斕，描繪著佛教教義、寓言故事、中國古典文化，以及各種神鳥瑞獸。聖天堂裡供奉著「聖天」，即大聖歡喜天，這是印度教象頭神甘尼沙在佛教密宗裡的名字，祂是吉祥、夫妻和睦和長壽之神。

本殿由同一屋頂連接的三個殿閣組成：從前至後分別是拜殿、中殿和奧殿，這種建築結構被稱為「權現造」，建築風格則以華麗的雕刻為特色。建於1635年的栃木縣日光東照宮（祭祀江戶幕府初代將軍德川家康的神社）就是權現造建築中最著名的典範之一。聖天堂因其絢爛奢華的雕刻和建築風格，經常被拿來與日光東照宮作比較，由此獲得了「埼玉日光」的美譽。

本殿後方的奧殿外壁上佈滿了精巧的雕刻，有動植物的曼妙姿態、兒童玩耍的場景、還有寓言故事的再現。層層疊疊的豔麗色彩和金箔貼面，令奧殿及其雕刻更為引人注目。日光東照宮的裝飾由於受到殿閣制式限制，技法須分開使用，因此裝飾比較分散，而聖天堂的奧殿則集中展現了各類裝飾手法。

聖天堂的現存建築於1735至1760年間建成，籌建資金完全來自地方上的捐獻，民間集資對日本國寶級建築來說十分罕見。2003至2010年，人們對本殿及其雕刻進行了修復，使其絢麗重生。

聖天堂的開放時間為平日10:00～15:30，週末和節假日9:30～16:00。遊客購買門票後就能繞到本殿後方，更近距離地欣賞這些巧奪天工的雕刻。

圣天堂

国宝圣天堂是妻沼圣天山欢喜院的本殿（正殿），也是整座寺庙的精神力量核心所在。它的外壁装饰着用以教化普罗大众的雕刻，这些雕刻色彩斑斓，描绘着佛教教义、寓言故事、中国古典文化中的四艺以及神鸟瑞兽。圣天堂里供奉“圣天”——即大圣欢喜天，这是印度教象头神甘尼沙在佛教密宗里的名字，他是吉祥、夫妻和睦和长寿之神。

本殿由同一屋顶连接的三个殿阁组成：从前至后分别是拜殿、中殿和奥殿，这种建筑结构被称为“权现造”，建筑风格以华丽的雕刻为特色。建于1635年的枥木县日光东照宫（祭祀江户幕府初代将军德川家康的神社）就是权现造建筑中最著名的典范之一。圣天堂因其绚烂奢华的雕刻和建筑式样，经常被拿来与日光东照宫作比较，由此获得了“埼玉日光”的美誉。

奥殿位于本殿后方，其外壁上布满了精巧的雕刻，有动植物的曼妙姿态、儿童玩耍的场景、还有寓言故事的再现。层层叠叠的艳丽色彩和金箔贴面，令奥殿及其雕刻更为引人注目。日光东照宫的装饰由于受到殿阁制式限制，技法须分开使用，因此装饰比较分散，而圣天堂的奥殿则集中展现了各类装饰手法。

现在的圣天堂于1735至1760年间建成，筹建资金完全来自于当地社区的捐赠，这种民间集资对日本国宝级别的建筑来说十分罕见。2003至2010年，人们对本殿及其雕刻进行了修复，使其绚丽重生。

圣天堂的开放时间为平日10:00～15:30，周末和节假日9:30～16:00。游客购买门票后就能绕到本殿后方，更近距离地欣赏这些巧夺天工的雕刻。