山中観音堂
猿投神社の山中観音堂は、今では別々のものとされている神道と仏教が、千年以上もの間、日本では密接に結びついていたことを静かに思い出させてくれます。この観音堂は、10世紀後半に彫られたとされる慈悲の菩薩、千手観音像を安置するために、16世紀に建てられました。
当時の猿投神社には多くの摂社（本社に付属し、その祭神と縁故の深い神をまつった神社）、別当寺院、僧院が存在し、山中観音堂もその一つでした。像とお堂は、本殿から北東300メートルほど離れた山腹に配置されました。その理由は、北東の方向からやってくるとされる悪霊を追い払うためでした。このお堂は1868年の明治維新で神仏分離令が出されるまで、猿投神社の一部でした。この令が発令され、多くのお堂や仏像などが壊されました。しかし山中観音堂は、猿投神社の宮司が「境内の外にあるから関係ない」と説得したために、このような事態を免れたと考えられています。
今も山中観音堂には、千手観音像や、神仏分離令で取り壊された近隣のお堂から持ち込まれた仏像などが安置されています。一般公開はされていません。
山中觀音堂
猿投神社的山中觀音堂無聲地提醒著人們，如今看似涇渭分明的神道教和佛教，在日本曾經有上千年密不可分的歷史。觀音堂建於16世紀，專為供奉一尊出自10世紀晚期的大慈大悲千手觀音像。
猿投神社曾經擁有眾多神社、寺院和僧坊，山中觀音堂是其中之一。它選址在距離本殿（正殿）東北約300公尺的山腹，旨在驅趕從這個方向過來的惡靈。在1868年明治政府頒佈神佛分離的法令「神佛判然令」前，觀音堂一直屬於猿投神社。法令下達後，社中絕大部分佛教建築和雕像都被摧毀。山中觀音堂之所以能逃過一劫，或許是因為猿投神社的宮司（神社最高負責人）以觀音堂在神社之外、與神社無關為由說服了當局。
千手觀音像至今仍端立在山中觀音堂內。堂中還安放有數尊「神佛判然令」實施後從附近被拆除的其它佛堂遷來的佛像。山中觀音堂一般不對外開放。
山中观音堂
猿投神社的山中观音堂无声地提醒着人们，如今看似泾渭分明的神道教和佛教，在日本曾经有上千年密不可分的历史。这座观音堂建于16世纪，建造目的是为了供奉一尊出自10世纪晚期的大慈大悲千手观音像。
猿投神社曾经拥有众多神社、寺院和僧坊，山中观音堂是其中之一。它位于在距离本殿（正殿）东北约300米的山腹，旨在驱赶从那个方向过来的恶灵。在1868年明治政府颁布神佛分离的法令“神佛判然令”前，观音堂一直属于猿投神社。法令下达后，社中绝大部分佛教建筑和雕像都被摧毁。山中观音堂之所以能逃过一劫，或许是因为猿投神社的宫司（神社最高负责人）以观音堂在神社之外、与神社无关为由说服了当局。
千手观音像至今仍端立在山中观音堂内。堂中还安放有一些“神佛判然令”实施后从附近被拆除的其它佛堂迁来的佛像。山中观音堂一般不对公众开放。
야마나카 관음당
사나게 신사의 야마나카 관음당은 지금은 별개의 신앙인 신도와 불교가, 천 년 이상 일본에서는 밀접하게 연관되어 있었다는 것을 조용히 상기시켜 줍니다. 이 관음당은 10세기 후반에 조각된 것으로 알려진 자비의 보살, 천수관음상을 안치하기 위해 16세기에 세워졌습니다.
당시의 사나게 신사에는 많은 섭사(주제신과 관계 깊은 신을 모시는 부속 신사), 별당사원, 승원이 존재했는데, 야마나카 관음당도 그중 하나였습니다. 불상과 사당은 본전에서 북동쪽으로 300m 정도 떨어진 산 중턱에 배치되었습니다. 그 이유는 북동쪽에서 온다고 하는 악령을 물리치기 위해서였습니다. 이 사당은 1868년 메이지 유신으로 신불분리령이 내려질 때까지 사나게 신사의 일부였습니다. 신불분리령이 내려지며 많은 불당과 불상 등이 파괴되었습니다. 그러나 야마나카 관음당은 사나게 신사의 궁사(宮司)가 ‘신사 부지 바깥에 있으므로 관계없다’고 설득했기 때문에 이런 사태를 피할 수 있었던 것으로 보입니다.
지금도 야마나카 관음당은 천수관음상과 신불분리령으로 철거된 인근 불당에서 들여온 불상 등이 안치되어 있습니다. 일반 공개는 하고 있지 않습니다.
Yamanaka Kannondo Hall
Yamanaka Kannondo Hall at Sanage Shrine serves as a quiet reminder of how Shinto and Buddhism, now thought of as separate, were closely linked in Japan for more than a thousand years. The hall was built in the sixteenth century to house a statue of Senju Kannon, the thousand-armed bodhisattva of compassion, thought to have been carved in the late tenth century.
The hall was part of the Sanage shrine complex, which encompassed a vast number of different shrines, temples, and monasteries. The location chosen for the hall was a hillside some 300 meters northeast of the main shrine so that the deity could ward off evil spirits thought to come from that direction. The hall was associated with the shrine until the official separation of Shinto and Buddhism after the Meiji Restoration of 1868. Following the government-ordered separation, many Buddhist structures and statues were destroyed. Yamanaka Kannondo is thought to have escaped this fate because the head priest of Sanage Shrine convinced the authorities that the hall was outside the shrine grounds and thus none of their concern.
Yamanaka Kannondo still houses the Senju Kannon statue, along with other Buddhist statues brought over from nearby halls that were torn down following the Shinto-Buddhist split. It is usually closed to the public.
