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Aitsuchi Jinja Shrine

Aitsuchi Jinja Shrine is located at the base of Mt. Otokoyama at the entrance to a path that leads up to Iwashimizu Hachimangu Shrine. The renowned swordsmiths Gorodayu Yasutsuna and Sanjo Munechika are said to have used water from the well next to Aitsuchi Shrine to forge blades in the late Heian period (794–1185). The most famous of these are Higekiri and Hizamaru, two swords considered treasures of the Minamoto clan, which produced many heroic warriors throughout history. Shrine legend states that Inari, a deity of commerce and agriculture, appeared to help Gorodayu Yasutsuna forge the blades.

Sometime after the swords were successfully completed, Aitsuchi Shrine was founded next to the well to worship Inari. The altar is flanked by two statues of foxes, who are considered the sacred messengers of the deity. The well, called Yama no I (“mountain well”) or Fujiki-i (“wisteria well”), was paved with stone in the Edo period (1603–1867). It is the only one of Yawata’s five historic wells that still produces water. A reference to the swordsmith Sanjo Munechika was added to the shrine nameplate at an unknown date. Aitsuchi Shrine was managed by Iwashimizu Hachimangu until 1710, but belief in its blessings was so strong that people in the neighborhood raised money to care for the shrine independently.

Much speculation remains about Higekiri and Hizamaru, the two swords associated with Aitsuchi Shrine. According to various ancient texts, they changed names and owners several times throughout history. It is now believed that two valuable historic swords stored at Kitano Tenmangu Shrine and Daikakuji Temple in Kyoto may be the legendary Higekiri and Hizamaru. Both swords are nationally designated Important Cultural Properties.

Aitsuchi Shrine is open for visitors, but the office is unmanned outside of regular rites, which are held on the 1st and the 15th of each month. For more information, visit the official Aitsuchi Shrine website. Inquiries through the website are accepted in simple English.

相槌神社

相槌神社は、男山のふもと、石清水八幡宮に続く参道の入口にあります。平安時代（794～1185年）後期には、有名な刀鍛冶である五郎太夫安綱と三条宗近が、相槌神社の隣にある井戸の水を使って刃を鍛造したと言われています。その中で最も有名なのは髭切と膝丸で、この2本の刀は、歴史を通じて多くの英雄的戦士を生み出した源氏の宝物と見なされています。神社の伝説では、商業と農業の神である稲荷が、五郎太夫安綱の刃の鍛造を助けるため現れたとされています。

刀が無事に完成した後しばらくして、この稲荷を祀るため、井戸の隣に相槌神社が建立されました。その祭壇の両脇には、この神の神聖な使者と見なされている2体のキツネの像が並んでいます。山ノ井（「山の井戸」）または藤木井（「藤の井戸」）と呼ばれる神社の井戸は、江戸時代（1603～1867）に石が敷き詰められました。この井戸は、八幡の5つの由緒ある井戸の中で、今でも水が出ている唯一の井戸です。そしていつ頃かは不明ですが、神社の銘板に刀工の三条宗近についての記載が加えられました。相槌神社は1710年まで石清水八幡宮によって運営されていましたが、その神徳への信仰が非常に強かったことから、近隣住民が独自に資金を集めて神社の修繕を行うようになりました。

髭切と膝丸という、相槌神社に関係のある2本の刀については、依然として多くの憶測がなされています。数多くの古文書によると、それらは長い歴史の中で数回、名前と所有者を変えました。現在では、京都の北野天満宮と大覚寺に保管されている2本の貴重な歴史的な刀は、伝説の髭切と膝丸ではないかと考えられています。両方の刀は国指定重要文化財に指定されています。

相槌神社は訪問者に公開されていますが、毎月1日と15日に定期的に儀式が行われるとき以外は、社務所は無人となっています。詳しくは、相槌神社公式サイト[リンク]をご覧ください。WEBサイトでのお問い合わせは、簡単な英語で受付けています。

相槌神社

相槌神社位于男山脚下一条通往石清水八幡宫神社的参道起点旁。相传，平安时代(794-1185)晚期的著名刀匠五郎太夫安纲和三条宗近当年铸刀时用的都是神社旁那口井里的水，其中最著名的就是历史上英豪辈出的源氏家族所拥有的两柄珍品名刀“髭切”和“膝丸”。

在神社的传说中，当年五郎太夫安纲铸刀时曾得到掌管商业与农业的稻荷神现身相助。因此，宝刀顺利铸成后，相槌神社就在井旁建立起来，用以供奉稻荷神。神坛两侧立有两尊狐狸塑像，狐狸被认为是稻荷神的信使。

这口井曾被称为“山之井”或“藤木井”，因为井台的石板是江户时代(1603-1867)幕府里担任“金银御用改役”（统管货币制造、鉴定、检验的长官）的后藤庄三郎捐赠。这是八幡地区现存的五处古井中的一口。不知从什么时候开始，神社的铭牌上也出现了刀匠三条宗近的介绍。

石清水八幡宫对相槌神社的管理只持续到了1710年，但因相槌神社的神德信仰深厚，以至当地民众自行发起捐募进行修缮维护。

关于“髭切”“膝丸”这两把与相槌神社关系密切的太刀，传言猜测颇多。多份古籍均表明，它们在历史上曾数次改名，也曾属于不同的主人。如今京都府北野天满宫和大觉寺各藏有一把被指定为国家重要文化财产的珍贵古刀，有人认为它们就是“髭切”和“膝丸”。

相槌神社对公众开放，但除了每月1日和15日举办常规仪式时之外，神社事务所日常无人值守。更多信息可参见相槌神社官方网站。