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O’o Jinja Shrine

O’o Jinja Shrine stands on Mt. O’o on the eastern side of the Usa Jingu shrine grounds. It is an auxiliary shrine where an important oracle was received during an imperial succession dispute in the eighth century.

In 749, the deity Hachiman was transferred from Usa to Nara (then the capital of Japan) for a pilgrimage to Todaiji Temple during construction of the Great Buddha statue. On the journey back, before Hachiman could be returned to Usa Jingu, an oracle declared that the deity should be temporarily enshrined on Mt. O’o while the main sanctuary on Mt. Ogura underwent purification. O’o Shrine was built for that purpose in 765. Historians believe that the delay in Hachiman’s return to his base of power was the result of maneuvering by prominent political figures in Nara, who were wary of the growing influence of Usa Jingu.

Hachiman resided at O’o Shrine for 15 years. During that period, the powerful Buddhist monk Dokyo (700?–772) attempted to be named the next emperor. According to some versions of events, a Dokyo supporter claimed that an oracle from Hachiman had foretold peace throughout the land if Dokyo took the throne. To verify the statement, the reigning Empress Shotoku (718–770) dispatched a courtier named Wake no Kiyomaro (733–799) to Usa in 769. The oracle he received at O’o Shrine said the throne must only be occupied by a member of the imperial bloodline, which helped prevent Dokyo from becoming emperor and preserved the traditional order of succession.

Though Hachiman was later returned to the main sanctuary at Usa Jingu, the site on Mt. O’o remains sacred as a place where the deity is believed to have appeared and spoken his will. The current O’o Shine building was constructed in 1937 and repaired in 2020. A nearby shrine on Mt. O’o called Go’o Jinja is dedicated to Wake no Kiyomaro in honor of his loyalty to the imperial family.

大尾神社

大尾神社は宇佐神宮の東側にある大尾山に建っています。この神社は、8世紀に起こった皇位継承争いの際に、重要な神託を受けた摂社です。

749年、大仏を建設中だった東大寺を参拝するため、八幡神は宇佐から奈良（当時の都）に移されました。帰り道の途中、八幡神を宇佐神宮に戻せるようになる前に、八幡神からのご神託があり、小椋山の本殿がお清めされている間、八幡神はしばらく大尾山に祀られるべきであると宣言されました。そのため、765年に大尾神社が建てられました。歴史学者たちは、八幡神が本拠地へ戻るのが遅くなったのは、宇佐神宮の影響力の高まりを警戒した奈良の政界の権力者たちの策略によるものだったと考えています。

八幡神は15年間、大尾神社に留まりました。その間に、権力者であった僧侶の道鏡（700？–772）が次の天皇に指名されようと企てました。ある説によれば、道鏡の支持者は、もし道鏡が天皇の座に就けば国全体が平和になると八幡神からの神託が予言した、と主張したといいます。この託宣を検証するために、称徳天皇（718–770）は、769年に和気清麻呂（733–799）という廷臣を宇佐に派遣しました。和気清麻呂が大尾神社で受け取った神託は、皇位は皇室の血を引く人にのみ継がれるべきであると宣言し、それにより道鏡が天皇になることが防がれ、伝統的な継承の仕方を維持する一助となりました。

八幡神は後に宇佐神宮の本殿に戻されましたが、大尾山にあるこの神社は、かつて八幡神が現れてその意向を語ったと信じられている場所として、今でも神聖な場所です。現在の大尾神社の建物は1937年に建設され、2020年に修復されました。大尾山の近くにある護皇神社は、その皇室への忠誠を称え、和気清麻呂を祀っています。

大尾神社

大尾神社位于宇佐神宫东侧的大尾山上，它是神宫的摄社^※，相传曾在8世纪时收到一道有关当时皇位继承权纠纷的重要神谕。

公元749年，八幡大神由宇佐出发，行幸当时的日本首都奈良，造访正在修造大佛的东大寺。在他返回宇佐神宫途中，一道神谕降下，指示八幡大神在小椋山上的本殿（正殿）举行祓礼（祓音“福”，净化之意）期间，必须驻足大尾山。于是，765年大尾神社落成。历史学者认为，当时八幡大神迟迟不能回到他的大本营，是出于奈良政界重要人物的阴谋，因为他们对宇佐神宫不断扩大的声望十分忌惮。

八幡大神在大尾神社停留了15年。在此期间，实力强大的佛僧道镜(700?-772)试图争夺皇位继承权。据说，道镜的一名支持者声称得到八幡大神的神谕，预言只有道镜继位才能天下太平。为了验证这个说法，当时在位的称德天皇(718-770)于769年派出一位名叫和气清麻吕(733-799)的朝臣前往宇佐。他在大尾神社得到神谕，表示天皇之位只能由拥有皇室血脉者继承。在这道神谕的帮助下，道镜最终没能登上皇位，传统的世袭秩序得到了维护。

虽然八幡大神最终回到了宇佐神宫的本殿，大尾山上的神社依旧被奉为神明曾经显圣并宣示神谕的圣地。大尾神社现存的社殿建于1937年，在2020年经历过修葺。同样位于大尾山上的护皇神社建在不远处，那里供奉着对皇室忠心耿耿、尽忠职守的和气清麻吕。

※摄社：和“末社”一样，是本社的附属神社，供奉与本社主祭神有渊源的神明，比起末社来，摄社与本社的关系更为密切。

오오(大尾) 신사

오오(大尾) 신사는 우사 신궁 동쪽에 있는 오오산에 세워져 있습니다. 이 신사는 8세기에 황위 계승을 둘러싸고 다툼이 벌어졌을 때 중요한 신탁이 내려졌던 섭사(큰 신사에 소속된 작은 신사)입니다.

749년 대불을 건설 중이던 도다이지 절(東大寺)을 참배하기 위해 하치만 신은 우사에서 당시의 수도였던 나라로 옮겨졌습니다. 돌아오는 길에 하치만 신은 오구라산의 본전(本殿)이 정화되는 동안 신위를 우사 신궁으로 돌려보내지 말고 임시로 오오산에 모셔야 한다는 신탁을 내렸습니다. 바로 이 765년에 오오 신사가 세워진 것입니다. 역사학자들 사이에서는 하치만 신이 본래의 장소로 돌아가는 것이 늦어진 이유가 우사 신궁의 영향력이 커지는 것을 경계한 중앙 권력자들의 책략 때문이었다고 추정됩니다.

그후에도 하치만 신은 15년 동안 오오 신사에 머물렀습니다. 그 사이 권력자였던 승려 도쿄(道鏡, 700?~772)가 다음 천황이 될 계획을 세웠습니다. 일설에 따르면 도쿄의 지지자들은 도쿄가 천황의 자리에 오르면 나라 전체가 평화로워질 것이라는 하치만 신의 신탁을 받았다고 주장했다고 합니다. 이 신탁의 진위를 검증하기 위해 쇼토쿠 천황(718~770)은 769년 조정의 신하였던 와케노 기요마로(733~799)를 우사에 파견했습니다. 와케노 기요마로는 오오 신사에서 황위는 황실의 혈통으로만 이어져야 한다는 신탁을 받았는데, 이는 도쿄가 천황이 되는 것을 막고 전통적인 황위 계승 질서를 유지하는 데 일조했습니다.

이후 하치만 신은 우사 신궁의 본전으로 다시 옮겨졌지만, 오오산에 있는 이 신사는 과거 하치만 신이 나타나 자신의 뜻을 밝혔다고 믿어지는 장소로서 지금도 신성하게 여겨지고 있습니다. 현재 오오 신사의 건물은 1937년에 지어져 2020년에 수리된 것입니다. 오오산 근처의 고오 신사에서는 황실에 대한 충성심을 보인 와케노 기요마로를 신으로 모시고 있습니다.