設立(1879年～)
ド・ロ神父が外海に赴任
当時の救助院周辺
救助院の制服を着た女性たち
38歳のド・ロ神父
1879年、フランス人宣教師、マルク・マリー・ド・ロが、プチジャン神父によって、外海の主任司祭に任命されました。1883年、農民たちの貧しい暮らしを懸念したド・ロは、私財を用いて、出津救助院を設立しました。救助院の目的は、女性の自立する力をつけさせるというものでした。救助院では、パスタ、日本の素麺、織物の製造などが行われました。また、女性たちはキリスト教や読み書き、算数、農業、漁業、製粉、またパン作りなどについて学びました。救助院の規模はだんだんと拡大し、1880年代には、漁網の製作所や、託児所、診察所なども含むようになりました。救助院の他にも、ド・ロ神父は教会や、私立学校、農場などの多くの施設を近隣の地域に立ち上げました。1914年の彼の死後、次第に発展して、女性のための修道院へと姿を変えました。救助院のおかげで、40年間ほどの間に、多くの女性が自立をすることができ、ド・ロ神父の目的は達成されました。
救助院之設立（1879年- ）
多羅神父前往外海赴任
昔日的救助院周邊
穿著救助院制服的女性們
38歲的多羅神父
法國傳教士馬可·馬力·多羅（1840-1914）於1879年受珀蒂讓神父任命，赴外海擔任主任祭司。1883年，多羅神父憂慮農民疾苦，從私有財產中慷慨解囊，設立出津救助院，旨在培養女性獨立生存的技能。救助院以義大利面、日本素麵及紡織物的生產為主。此外，在教授女性學習基督教、讀寫、算數、農業、製粉以及麵包製作等更是不遺餘力。隨著救助院的規模逐漸擴增，19世紀80年代，漁網製造所、托兒所和診療所等設施也相繼設立。除救助院之外，多羅神父還在附近興建教會、私立學校、農場等眾多設施。1914年，多羅神父辭世後，救助院獲得進一步發展，蛻變成為女性專設的修道院。而在長達40年的發展中，許多女性紛紛自立，實現多羅神父當初的夙願。
设立救助院（1879年- ）
多罗神父前往外海赴任
昔日的救助院周边
身着救助院制服的女性们
38岁的多罗神父
1879年，珀蒂让神父任命法国传教士马克·马利·多罗（1840-1914）赴外海担任主任司祭。1883年，多罗神父忧虑农民疾苦，从私有财产中慷慨解囊，设立出津救助院，旨在培养女性独立生存的技能。救助院以意大利面、日本挂面及纺织物的生产为主。在教授女性学习基督教、读写、算数、农业、制粉及面包制作等方面，其贡献更是不言而喻。随着救助院的规模逐渐增扩，19世纪80年代，渔网制造所、托儿所和诊疗所等设施也相继设立。除救助院之外，多罗神父还在附近地域兴建起教会、私立学校、农场等诸多设施。1914年，多罗神父辞世后，救助院获得进一步发展，蜕变成替女性专设的修道院。而在长达40年的发展中，许多女性纷纷自立，一举兑现多罗神父当初的夙愿。
Establishment of an Aid Center (1879–)
Father de Rotz arrives in Sotome
The Aid Center
Uniformed Women of the Aid Center
Father de Rotz (age 38)
In 1879, the French missionary Marc Marie de Rotz (1840–1914) was assigned Head Priest of Sotome by Father Petitjean (1829–1884). In 1883, concerned about the poor living conditions of the farmers, de Rotz established the Shitsu Aid Center using money borrowed from his family. The objective of the Aid Center was to teach women to be independent and to provide for themselves. It was used for the production of pasta, Japanese somen noodles, and textiles among other things. In addition, the women learned about Christianity, reading and writing, mathematics, agriculture, flour milling, and bread making. The Center gradually expanded through the 1880s to include a fishing-net workshop, a nursery school, and a medical center. In addition to the Aid Center, Father de Rotz established churches, private schools, farms, and many other facilities in the surrounding areas. After his death in 1914, the Aid Center developed further and became a convent for women. However, in the four decades of its existence, many women had benefited from its facilities and had become independent, realizing Father de Rotz’s objectives.
