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Yuya Bridge (Yuyabashi)

Yuya Bridge was built during the early seventeenth century and marks the end of a period of dramatic social and political flux. In the final decades of the sixteenth century, the shadow of war plunged Engyōji Temple into turmoil. Yuya Bridge exists today as a symbol of the temple’s restoration.

By the late fifteenth century, Engyōji had grown into a sprawling complex of many impressive buildings and held significant economic power. But the temple went into steep decline during the Warring States period (1467–1603), when widespread military conflict broke out across the country as various factions fought to fill a sudden power vacuum. In 1578, the warlord Toyotomi Hideyoshi (1537–1598; then known as Hashiba Hideyoshi) occupied Engyōji, transforming the temple complex into a mountain garrison to quarter his massive army of some 20,000 troops. During this time, the soldiers terrorized the monks and vandalized the buildings and Buddhist relics.

Engyōji’s fortunes began to improve in 1620, when Honda Tadamasa (1575–1631) became the new lord of Himeji Castle. Tadamasa was shocked at the rundown state of the temple, and he collected funds to restore it to its former glory. The Yuya Bridge was constructed during this period of revitalization. Three centuries later, in 1944, its original bronze baluster caps were taken to provide resources for the war effort. In 1955, new caps were cast with inscriptions honoring Tadamasa.

湯屋橋

湯屋橋は17世紀初頭、ドラマにあふれた世の中および政局不安定な時代の終わりに建てられた。16世紀最後の数十年間は、戦争の影が圓教寺を混乱に陥れた。湯屋橋は今日、寺院の再建の象徴として存在している。

15世紀後半までに、圓教寺は多くの特徴的な建物と大きな経済力を有した複合施設に成長した。しかし、この寺院は戦国時代（1467～1603年）に急激な衰退を迎えた。戦国時代にはさまざまな勢力が突然の権力の空白を埋めるために戦ったため、広範な軍事紛争が勃発した。1578年、武将の豊臣秀吉（1537–1598; 当時は羽柴秀吉）が圓教寺に入り、占領し、寺院の複合施設を山の要塞に変え、秀吉軍の約2万人の兵隊を配置した。この間、兵士たちは僧侶たちを恐怖に陥れ、建物や仏教遺物を破壊した。

圓教寺の運命は、本多忠政（1575-1631）が姫路城の新城主となったときから上向き始めた。忠政は荒廃した寺院の状態に衝撃を受け、以前の栄光を取り戻すために資金を募った。湯屋橋はこの復興期に建てられた。それから3世紀後の1944年に、元の青銅の擬宝珠は戦時供出された。1955年には、新しい擬宝珠が本多忠政を称える碑文を刻んで鋳造された。

湯屋橋

16世紀後期的數十年中，圓教寺也被戰爭陰霾籠罩。建於17世紀早期的湯屋橋，代表了一個社會和政治急劇動盪時代的結束，象徵著寺廟的重建與重生。

至15世紀晚期，圓教寺已發展為擁有許多宏偉殿宇、手握雄厚資金的佛教場所。但緊接而來的戰國時代（1467-1603）天下大亂，群雄競起爭奪突然出現的權力真空，戰火蔓延全國各地，最終導致了圓教寺急遽衰落。1578年，武將豐臣秀吉（1537-1598，當時名羽柴秀吉）佔領圓教寺，徵用寺院作為山城基地，在此駐紮了約2萬人的軍隊。期間，兵卒不但恐嚇僧侶，還肆意破壞建築和佛教文物。

1620年本多忠政（1575-1631）成為姬路城的新任城主，圓教寺的命運才撥雲見日。本多忠政對寺院的破敗現狀深感震驚，遂募集資金，助其恢復昔日榮光。湯屋橋就建於這一寺院復興時期。然而300多年後的1944年，圓教寺再次遭遇浩劫，湯屋橋上的青銅擬寶珠被卸下充作戰資。直到1955年，擬寶珠得以重鑄，並刻下銘文以紀念本多忠政。

汤屋桥

16世纪后期的数十年中，圆教寺也被战争阴云笼罩。建于17世纪早期的汤屋桥，代表了一个社会和政治急剧动荡时代的结束，象征着寺庙的重建与复生。

15世纪晚期，圆教寺已发展成为拥有许多宏伟殿宇、掌控雄厚资金的佛教设施。但随着战国时代(1467-1603)的来临，群雄竞起争夺突然出现的权力真空，战火蔓延全国各地，而乱世终也导致圆教寺急遽衰落。1578年，武将丰臣秀吉（1537-1598，当时名羽柴秀吉）占领圆教寺，征用寺院作为山城基地，在此驻扎了约2万人的军队。期间，兵卒不但恐吓僧侣，还肆意破坏建筑和佛教文物。

1620年，本多忠政(1575-1631)成为姬路城的新任城主，圆教寺的命运这才得以扭转。本多忠政对寺院的破败现状深感震惊，遂募集资金，助其恢复昔日荣光。汤屋桥就建于这一复兴时期。然而300多年后的1944年，该桥上的青铜拟宝珠被卸下充作战资。1955年，拟宝珠得以重铸，并镌刻铭文以纪念本多忠政。