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Mt. Nanakura

For over 1,300 years, Mt. Nanakura has been worshipped as a local deity (kami). According to one local legend, the mountain is a sleeping dragon, and its seven peaks are the boney plates along the dragon’s back. The word nanakura means “seven seats,” and another legend says that its name comes from the seven generations of kami that appeared after the creation of the world in Japan’s classic mythology. The mountain continues to be worshiped by some of the residents of Futatsui today. The line of peaks that comprise Nanakura block the path of the Yoneshiro River, causing it to make a large bend around the head of the metaphorical dragon.

In 1788 the Great Kyoto Fire devastated the ancient capital, and lumber from Akita was shipped to Kyoto for use in rebuilding. Most of the old-growth cedar forests around the Yoneshiro River were felled, and the people of Futatsui decided to preserve Mt. Nanakura as a sacred mountain. Many of its cedars have been protected ever since. Some are over 300 years old, and the mountain is still deeply interwoven with the spiritual traditions of the region.

Hiking trails have been built on the mountain, passing through the length of the cedar forest. They are narrow and may be dangerous following heavy rains. A shrine to the seven peaks of Mt. Nanakura is located at the end of the road that runs along the river at the foot of the final mountain.

七座山

七座山は、1,300年以上にわたって、地元の神様として崇拝されてきた。地元の言い伝えによると、山は眠っている龍であり、その7つの峰は龍の背中の骨ばった角である。 七座という言葉は「7つの座」を意味し、別の言い伝えでは、その名前は、日本神話において世界が創造された後に現れた7代の神々に由来すると言われている。山は今日でも二ツ井の一部の住民によって崇拝され続けている。七座を形作っている山の尾根は、米代川の水路を分断し、龍の頭の周りを大きくうねっている。

1788年、京都大火により古都は焼け野原となった。その際、秋田の木材が京都に出荷され、再建に使用された。これにより米代川周辺の原生林のほとんどが切り倒されたが、二ツ井の人々は七座山を神聖な山として保護することにした。それ以来、この山の杉の多くが保護されている。中には樹齢300年を超える木もあり、山にはまだこの地域の精神的な伝統が深く織り込まれている。

山にはハイキングコースが設置されており、杉の森を通り抜ける。それらは幅が狭く、豪雨が続いた後に通ると危険な場合がある。七座山の七峰を祀った神社は、一番最後の山のふもとの川沿いを走る道の突き当りにある。

七座山

1300多年以来，七座山一直被二井的百姓奉为神灵，备受崇信。据当地传说，此山即为一条睡龙，七座山峰则是龙之脊梁。“七座”字面意为“七个座位”，因此也有说法认为，其山名起源于日本神话，代表着创世后现身的七代神灵。这座山脉至今仍是当地部分百姓的信仰寄托。七座山山脊将米代川截断，使其在“龙头”周围逶迤流淌，气度不凡。

1788年，京都的一场大火，将古都烧成一片废墟。当时被运往京都用于重建工程的，正是秋田的木材。米代川周边的原始森林，几乎被砍伐一空，唯有被奉为神圣山脉的七座山受到二井百姓的保护，毫发未损。自那以来，七座山依然承载着恪守传统与信仰的二井精神，山中的大多数杉树被保护起来，林中更有树龄超过300年的古树岿然屹立。从藩政时代（江户时代，封建领主统治各藩的时期）起，七座山就备受保护，稀少而昂贵的秋田天然杉在此生息繁衍，堪称宝藏山脉。

分布于山中的登山路线，穿过满目苍翠的杉树原始林。接连不断的大雨过后，部分狭窄道路会较为危险。七座山的最后一座山峰脚下，有一条沿着河岸延伸的道路，其尽头坐落着一座神社，供奉着七峰的神灵，日本的自然崇拜在此可见一斑。

나나쿠라산

나나쿠라산은 1,300년 넘게 지역의 신으로 숭배받아왔다. 지역 전설에 따르면 산은 잠자는 용이고, 7개의 산봉우리는 용의 등에 있는 골판이라고 한다. 나나쿠라라는 말은 ‘일곱 개의 자리’를 뜻한다. 여기서 자리(座)라는 글자는 바위 밭을 의미하는데, 다른 전설에서는 그 이름이 일본 신화에서 세계가 창조된 후 나타난 7대 신들에서 유래되었다고도 한다. 산은 오늘날에도 후타쓰이의 일부 주민들에게 계속해서 숭배받고 있다. 나나쿠라를 이루고 있는 산등성이는 요네시로강의 물길을 가르고 용머리 주위를 크게 굽이치고 있다.

1788년 교토 대화재로 옛 도읍은 허허벌판이 되었다. 이때 아키타의 목재가 교토로 출하되어 재건에 사용되었다. 이에 따라 요네시로강 주변 원생림 대부분이 벌목되어서 후타쓰이 사람들은 나나쿠라산을 신성한 산으로 보호하기로 했다. 그 이후로 이 산의 많은 삼나무가 보호받고 있다. 그중에는 수령 300년이 넘는 나무도 있으며, 산에는 여전히 이 지역의 정신적인 전통이 깊게 새겨져 있다.

산에는 삼나무 숲을 지나는 경로의 하이킹 코스가 마련되어 있으나 길의 폭이 좁아 호우가 쏟아진 후에 지날 때 위험할 수 있다. 나나쿠라산의 일곱 봉우리를 모신 신사는 마지막 산기슭의 강가를 따라 난 길의 끝에 있다.