標題 關於火山口起源的神話 踢出來的地形

  • 熊本
類別:
大自然
媒體用途種類:
手冊
字數:
250以下
編寫年度:
2023
地區協議會名稱:
asokaruderatsurizumusuishinkyogikai

The Origin Myth of the Caldera


Kicking the landscape into shape


In the distant past, the Aso caldera contained a lake. The caldera only became habitable and amenable to farming when part of its outer wall collapsed, allowing the lake water to flow out. According to local myths, the collapse was the work of the deity Takeiwatatsu no Mikoto, who first attempted and failed to kick down the wall at Futae Pass, about halfway along the eastern side of the caldera. A little further south, at Tateno, he gave the wall a second mighty kick, and there he was more successful. The wall crumbled, the waters flowed out, and the caldera was drained.

The place where the Shirakawa and Kurokawa rivers converge and flow out of the caldera today is called Tateno. This name (which means “unable to stand up”) is said to derive from the story that Takeiwatatsu no Mikoto lost his balance and fell over after his second kick. By draining the lake, Takeiwatatsu no Mikoto made it possible for people to live and farm inside the caldera. For this reason, he is regarded as the “father of Aso” and the most important of the 12 deities associated with the Mt. Aso volcano.

カルデラの起源にまつわる神話


神様が蹴ってできた風景


 遠い昔、阿蘇のカルデラは湖を擁していました。このカルデラに人が住み農作ができるようになったのは、カルデラの外壁の一部が崩れ、湖の水が流れ出した後のことでした。地元の神話では、この変容は健磐龍命(たけいわたつのみこと)という神によるものとされています。最初、健磐龍命はカルデラ西側中ほどにある二重峠でカルデラ壁を蹴り崩そうとして失敗しました。そこで、そこから少し南の立野で再び壁に強烈な蹴りを入れ、今度はうまくいきました。壁が崩壊すると、水が流れ出してカルデラは排水されました。

 現在の白川と黒川が合流してカルデラから流れ出ている地点は立野と呼ばれています。立野という地名は、健磐龍命が二度目の蹴りの後、バランスを崩して転んだ際に言った「立てんのう」(「立てない」という意味の日本語方言)という言葉に由来します。湖の水を抜くことで、健磐龍命は人々がカルデラの内部で生活し農耕できるようにしました。そのため、健磐龍命は「阿蘇の父」とみなされており、阿蘇山にまつわる十二柱の神々の中で最も重要な神とされています。

关于火山口起源的神话


踢出来的地形

在遥远的过去,阿苏火山口中有一个湖泊。直到火山口一部分外壁坍塌,湖水全部流出,火山口盆地才适合人类居住和耕种。在当地的神话中,改变此处地貌的是本地神明“健磐龙命”。他首先尝试在火山口西侧岩壁中段的二重峠(音同关卡的“卡”)上踢出一个洞,但失败了。然后他又稍稍往南,在今天名为“立野”的地方再次奋力踢向火山口壁,这次成功将其踢穿。火山口壁坍塌,湖水流出,最终被排干。

如今,白川和黑川汇合后流出火山口的地方就是“立野”。“立野”的意思是“站不起来”,据说健磐龙命在踢完第二脚后失去平衡仰面摔倒,地名由此而来。健磐龙命排干了湖水,才让人们得以在火山口盆地内生活和耕作,因此他被视为“阿苏之父”,成为了与这座火山有关的12位神明中最重要的一位。

칼데라의 기원에 얽힌 신화


신이 발로 차서 생겨난 풍경


 먼 옛날에 아소의 칼데라는 호수를 품고 있었습니다. 이 칼데라에 사람이 살면서 농사를 지을 수 있게 된 것은 칼데라의 외벽 일부가 무너져 호수의 물이 빠진 후였습니다. 이 지역 신화에서는 이 변화가 다케이와타쓰노미코토(健磐龍命)라는 신이 만들었다고 전해집니다. 처음에 다케이와타쓰노미코토는 칼데라 서쪽 중간쯤에 있는 겹고개에서 칼데라 벽을 발로 차 무너뜨리려다 실패했습니다. 그래서 그곳에서 조금 남쪽에 위치한 다테노에서 다시 벽에 강력한 발차기를 날렸는데 이번에는 성공이었습니다. 벽이 붕괴하자 물이 흘러나와 칼데라에 있던 물이 다 빠졌습니다.

 현재 시라카와 강과 구로카와 강이 합류하여 칼데라에서 흘러나오는 지점을 다테노라고 합니다. ‘다테노’라는 지명은 다케이와타쓰노미코토가 2번째 발차기 후 중심을 잃고 뒤로 넘어졌을 때 말한 “다텐노(‘못 일어나겠어’라는 뜻의 일본말 방언)”에서 유래되었습니다. 다케이와타쓰노미코토는 호수의 물을 빼내 사람들이 칼데라 안에서 생활하고 농경할 수 있도록 했습니다. 이 때문에 다케이와타쓰노미코토는 '아소의 아버지'라고 여겨지고 있으며, 아소산에 얽힌 12주 신들 중에서 가장 중요한 신으로 꼽힙니다.

關於火山口起源的神話


踢出來的地形

在遙遠的過去,阿蘇火山口曾有一座湖泊。直到火山口一部分外壁坍塌,湖水全部流出,火山口盆地才適合人類居住和耕種。當地的神話將這裡的地貌變化歸功於在地神祗「健磐龍命」。祂首先嘗試在火山口西側岩壁中段的二重峠(音同關卡的「卡」)上踢出一個洞,但以失敗告終。然後祂稍稍往南,在今天名為「立野」的地方再次奮力踢向火山口壁,這次成功踢穿。火山口壁坍塌,湖水流出,最終被排乾。

如今,白川與黑川匯合流出火山口的地方就是「立野」。「立野」的意思是「站不起來」,據說健磐龍命在踢完第二腳後失去平衡仰面摔倒,地名由此而來。正是健磐龍命排乾了湖水,人們才得以在火山口盆地內生活和耕作,因此祂被視為「阿蘇之父」,成為了與這座火山有關的12位神明中最重要的一位。

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