国宝館
須菩提像（サンスクリット語：スブーティ）
国宝
この像は、釈迦の十大弟子の一人、須菩提の像とされている。734年の作であり、脱活乾漆造という技法で造られている。
しかしながら、この像が本当に須菩提を表現したものかどうかは極めて疑わしい。滑らかな肌の若い僧が楽しげな表情を浮かべた姿で表現されているが、この姿が、仏陀の弟子、阿難の標準的な描写と非常に近いためである。記憶力に優れていた阿難は、釈迦の教えをひとつ残らず記憶したと伝えられ、釈迦の教えを文章にまとめ、初期の経典作成における中心的役割を果たした。釈迦の死後、阿難は、紀元前400年ごろに開かれた第1回の仏典結集（弟子たちが各自の記憶する釈尊が説いた教えについて話し合い，仏典を編集する事業）の直前に覚（さとり）を得たとされている。
國寶館
須菩提像（梵文：Subhūti）
國寶
此像被視為釋迦牟尼十大弟子之一的須菩提之塑像。為西元734年的作品，採用脱活乾漆造（源自中國的「乾漆夾苧」）技法製作而成。
然而，此像是否真用以呈現須菩提卻十分可疑。因為塑像的姿態呈現出肌膚滑順的青年僧侶露出愉快的表情，但此姿態非常接近對於佛陀弟子阿難的標準形容。據傳記憶力絕佳的阿難可毫無遺漏地記住釋迦牟尼的教誨，並將釋迦牟尼的教誨彙整成文章，是製作初期的經典時的中心人物。據說，釋迦牟尼去世後，阿難在西元前400年左右舉辦的第一次佛典結集（弟子們分別針對自己記得的釋迦牟尼講授教義進行討論，並編輯佛典的業務）前開覺。
国宝馆
须菩提像（梵文：Subhūti）
国宝
此像被认为是释迦牟尼十大弟子之一的须菩提之塑像。这是734年的作品，采用脱活干漆造（源自中国的“干漆夹苎”）技法制作而成。
然而，这座雕像是否为须菩提仍有疑问。因为塑像是一位肌肤柔滑的青年僧侣，表情愉快，更接近于经典中描绘的佛陀弟子阿难的形象。据传记忆力超群的阿难可毫无遗漏地记住释迦牟尼的教诲，并将释迦牟尼的教诲汇整成文，是经典制作初期的中心人物。据说，释迦牟尼入灭后，阿难在公元前400年前后举办的第一次佛典结集（弟子们分别针对自己记住的释迦牟尼所讲授的教义进行讨论，并编辑佛典）即将开始时彻底开悟。
국보관
수보리상(산스크리트어: 수부티)
국보
이 상은 석가모니의 십대제자 중 한 명인 수보리의 상으로 알려져 있습니다. 734년의 작품으로 탈활건칠조라는 기법으로 만들어졌습니다.
그러나 이 상이 정말로 수보리를 표현한 것인지는 지극히 의심스럽습니다. 매끈한 피부의 젊은 승려가 즐거운 듯한 표정을 짓고 있지만, 이는 부처의 제자 아난을 묘사하는 표준적인 방식과 매우 유사하기 때문입니다. 기억력이 뛰어났던 아난은 석가모니의 가르침을 하나도 빠짐없이 기억했다고 전해지며, 석가모니의 가르침을 글로 엮어 초기 경전을 제작하는 데 중심적인 역할을 했습니다. 석가모니 사후 아난은 기원전 400년경 제1차 불전결집(제자들이 각자가 기억하는 석가모니의 가르침에 대해 이야기를 나누고 불경을 편집했던 사업)이 열리기 직전에 깨달음을 얻었다고 알려져 있습니다.
National Treasure Hall
Statue of Subodai
National Treasure
Subodai is one of the Ten Great Disciples of Shakyamuni, the historical Buddha. It was made in the Nara period (710–794) by the hollow-core dry-lacquer sculpting technique.
Subodai is depicted as a cheerful young monk, closely matching canonical descriptions of Buddha’s disciple Ananda. Renowned for his memory, Ananda is credited with having memorized Buddha’s teachings, thereby helping with the creation of the early Buddhist texts. Ananda also had the deepest insight into the Buddhist philosophy of perpetual change. Following Buddha’s death, Ananda is said to have attained enlightenment shortly before the First Buddhist Council around 400 BCE.
