JTA Sightseeing Database

西参道

西参道（西の参道）は、呉橋から宇佐神宮境内に至る道です。かつては神社の表参道として、参拝者や地域住民のニーズに応えるお店やレストラン、旅館が立ち並んでいました。しかし、宇佐神宮境内での昭和の大改修（1932～1941年）の結果、宇佐神宮へ向かう北のルートの方が表参道となり、西参道は、静かで、小さな神社、記念碑、重要な遺跡を通る並木道に変わりました。

西参道の起点は呉橋が目印になっていますが、この屋根付きの橋の門は通常は閉まっています。この橋は、「臨時奉幣祭」（宇佐神宮に勅使という天皇陛下の使者が訪れる10年に1度の機会に開かれる儀式）などの特別な機会にのみ、渡れるように開かれます。西から神社へ参拝する訪問者は、近くにある歩行者用の橋を渡って、西参道に到着します。

西参道の南側には弥勒寺というお寺の跡があります。8世紀から19世紀にかけて、宇佐神宮は神仏習合を実践した神社とお寺の複合施設であり、その中で弥勒寺は主要な仏教寺院として宗教的な機能と、管理業務の両方を果たしました。その権力は次第に衰え、1868年に政府が神仏分離を命じた後、寺院は取り壊され、木々の中に礎石だけが残されました。

西参道沿いのもう一つの注目すべき場所は、海と嵐にまつわる神であるスサノオノミコトを祀る、宇佐神宮の末社、八坂神社です。朱色の社殿には、色鮮やかに塗られた、波の中にいる龍の木彫りの飾りがあります。毎年2月には八坂神社で、疫病や災害などの不幸を防ぐことを祈願するために「鎮疫祭」というお祭りが行われています。

西參道

西參道是一條從吳橋通往宇佐神宮內的道路，它曾經是神宮的表參道（參拜主要道路），兩旁都是為遊客和當地居民開設的店鋪、餐廳、旅舍。在「昭和大營造」（1932-1941）的翻修之後，北參道成為了今日宇佐神宮的表參道，西參道則漸漸變成了一條安靜的林蔭道，沿途分佈著幾座小神社、紀念碑和重要的歷史遺跡。

西參道的起點是吳橋，但這座廊橋兩端的門常年關閉，只有在例如舉辦「臨時奉幣祭」的特殊時期才會打開讓人通行。臨時奉幣祭每10年舉辦一次，是為前來參拜神宮的敕使（天皇欽使）而舉行的祭典儀式。平時遊客要從西側進入神宮參拜，通常需要走旁邊的人行橋前往西參道。

西參道南側是彌勒寺舊址。在西元8世紀至19世紀期間，宇佐神宮一直都是踐行「神佛習合」（神道教與佛教融合）的「神社—佛寺綜合設施」，而彌勒寺正是其中的主佛寺，擔負著宗教與行政管理雙重職能。然而它逐步式微，寺院在1868年明治政府頒發分離神道教和佛教的「神佛判然令」後被拆毀，如今只留下了一片林間的殘座。

西參道沿途另一個值得參觀的景點是八坂神社。它是宇佐神宮的末社^※，供奉海洋與風暴之神須佐之男命。朱紅色的社殿裝飾著色彩鮮豔的木雕，其內容是一條游龍正隱現於波浪之間。八坂神社每年2月舉辦「鎮疫祭」，祈求驅病除災。

※末社：小型神社，供奉與本社有關的神明。

西参道

西参道是一条从吴桥通往宇佐神宫的道路，它曾经是神宫的表参道（参拜主路），两旁都是为参拜者和本地居民开设的店铺、餐馆、旅店。在整个神宫经历过“昭和大营造”(1932-1941)的改造翻修之后，北参道成为了宇佐神宫的表参道，西参道则渐渐变成了一条安静的林荫道，沿途分布着几处小神社、纪念碑和重要的历史遗迹。

西参道的起点是吴桥，但这座廊桥两头的门常年关闭，只有在例如举办“临时奉币祭”的特殊时期才会打开让人通行。临时奉币祭每10年举办一次，是为前来参拜神宫的敕使（天皇钦使）而举行的祭典仪式。平时游客要从西侧进入神宫参拜，通常需要走旁边的人行桥前往西参道。

西参道南侧是弥勒寺旧址。在公元8世纪至19世纪期间，宇佐神宫一直都是践行“神佛习合”（神道教与佛教融合）的“神社—佛寺综合设施”，而弥勒寺正是其中的主佛寺，担负着宗教与行政管理双重职能。然而它逐步式微，寺院在1868年明治政府颁发分离神道教和佛教的“神佛判然令”后被拆毁，如今只留下了一片林间的础石残基。

西参道沿途另一个值得关注的地点是八坂神社。它是宇佐神宫的末社^※，供奉海洋与风暴之神须佐之男命。朱红色的社殿装饰着色彩鲜艳的木雕，其内容是一条游龙正隐现于波浪之间。八坂神社每年2月举办“镇疫祭”，祈求驱病除灾。

※末社：小型神社，供奉与本社有关的神明。

서쪽 참배길

서쪽 참배길은 구레하시 다리에서 우사 신궁 경내로 진입할 수 있는 길입니다. 과거에는 신사의 큰 참배길로 사용되면서 참배객들과 지역 주민들을 위한 가게나 식당, 여관 등이 늘어서 있었습니다. 그러나 우사 신궁 경내에서 이루어진 쇼와의 대재건(1932~1941)으로 우사 신궁으로 통하는 북쪽 길이 큰 참배길로 변경되었고, 서쪽 참배길은 작은 신사와 기념비, 중요 유적 등만 남은 조용한 가로수길로 변모했습니다.

서쪽 참배길의 출발점은 구레하시 다리로 표시되어 있지만, 이 지붕 달린 다리의 대문은 거의 대부분 닫혀 있습니다. 이 다리는 칙사(천황의 사신)가 방문하여 10년에 한 번 ‘린지호헤이사이 축제’ 등의 특별한 의식이 열릴 때에만 건널 수 있도록 대문이 열립니다. 서쪽에서 신사로 향하는 참배객들은 근처의 보행자용 다리를 건너 서쪽 참배길에 도착하게 됩니다.

서쪽 참배길 남쪽에는 미로쿠지 절(彌勒寺)의 절터가 있습니다. 8세기부터 19세기까지 신사와 사찰이 융합된 신불습합 형태의 종교 시설이었던 우사 신궁에서 미로쿠지 절은 특히 중요한 불교 사원으로서 종교적, 행정적인 기능을 모두 수행했지만, 그 강력한 권력도 차츰 쇠퇴하게 되었습니다. 1868년 정부가 신토와 불교의 분리를 명한 이후 사찰은 철거되었고 나무들 사이에 초석만이 남겨지게 되었습니다.

서쪽 참배길 주변에서 또 하나 주목할 만한 장소는 우사 신궁의 말사(큰 신사에 소속된 작은 신사)인 야사카 신사입니다. 야사카 신사는 바다와 폭풍과 연관된 신인 스사노오노미코토를 모신 곳으로, 주홍빛의 신전에는 나무로 조각된 파도 속 용의 모습이 선명한 색과 칠로 장식되어 있습니다. 매년 2월 야사카 신사에서는 역병이나 재해 등의 불행을 막기 위해 기원하는 ‘진에키사이 축제’라는 액막이 의식이 열립니다.