JTA Sightseeing Database

Select a language

  • HOME
  • Jogu (Upper Shrine)

Title Jogu (Upper Shrine)

  • Oita
Topic(s)：
Historic Sites/Castle Ruins Shrines/Temples/Churches Public Works & Institutions (Museums, etc.)
Medium/Media of Use：
Web Page
Text Length：
251-500
FY Prepared：
2021
Associated Tourism Board：
usachiku machizukuri kyogikai
Associated Address：
2859, Minamiusa, Usa-shi , Oita

上宮

上宮（上の社）は、宇佐神宮でのほとんどの儀式や祈りが行われる場所です。ここでは、応神天皇（日本の伝説的な第15代天皇）の神格化された姿である八幡神と、応神天皇の母である神功皇后、そして比売大神と呼ばれる三女神という、主要な三柱の御祭神を祀っています。八幡神は国と皇室の守護神として崇拝され、神功皇后は安産のご神徳があり、比売大神は航海の安全の祈りに応じると信じられています。


一般的な神社での祈り方は、二礼、二拍手し、手を合わせながら静かに祈り、最後に一礼をします。しかし、宇佐神宮での参拝の作法は少し異なり、拍手を2回ではなく4回行います。また、上宮と下宮（下の社）では、礼拝者は中央の御殿の前だけでなく、神々を祀る3つの御殿それぞれの前で祈ることが推奨されています。


上宮の３つの本殿は宇佐神宮発祥の八幡造建築の様式で建てられています。各御殿は、通路で繋がった2つの別々の建物のように見えますが、2つの切妻屋根を持つ1つの建物です。内部は、カーテン付きの寝台を備えた内側の広間と、御椅子がある外側の広間に分かれています。神々は、日中は外側の広間にいらして祈りを受け取り、夜になると内側の広間に下がって休息していると考えられています。３つの御殿の中は、鳳凰の絵によって豪華に飾られています。全国には約40,000の八幡神社があると言われていますが、伝統的な木造の八幡造りの社殿の例は10に満たない数しか残されていません。


上宮の中に立つ3つのより小さい神社は、３つの御殿の各御殿を守護する神社です。春日神社は八幡神の御殿を守護しており、神功皇后をお助けになった神様を祀っています。北辰神社は比売大神の御殿の守護社で、宇佐神宮が建つこの土地の神々を祀っています。注目すべき点は、北辰神社は宇佐神宮の八幡造のもう一つの例であることです。住吉神社は神功皇后の御殿の守護社で、神功皇后を祝福した3柱の神々を祀っています。これらの神社に加えて、上宮の壁沿いに植えられた大きな一本の楠は、八幡神の神聖な子女を祀る場所としての役割を果たしています。


八幡神の最初の御殿は725年に小椋山に建てられ、現在見られる上宮の御殿は1859年から1861年に再建されました。2012年から2015年にかけて大規模な修繕が行われた後、朱色の柱、白い壁、檜皮葺き屋根の茅葺きが、空や周囲の木々を背景に、特に美しく映えています。上宮の3つの御殿は国宝に指定されており、北辰神社、南中楼門、西大門は大分県指定有形文化財です。


上宮


宇佐神宮的祭典儀式和祈禱活動大多都在上宮舉行。這裡供奉著神宮的三尊主祭神：八幡大神——傳說中的日本第15代天皇應神天皇的神格化身，被視為國家和皇室的守護神；神功皇后——應神天皇的母親，保佑安產；比賣大神——三位海洋女神的合稱，是保護航海安全的神祗。

通常，參拜神社的方式是：鞠躬兩次，拍手兩次，雙手合十默禱，最後再鞠躬一次。但在宇佐神宮稍有不同，需要拍手四次。此外，無論在上宮還是下宮，都建議遊客不要只參拜中間的本殿（正殿），應對供奉三位主祭神的三座御殿一視同仁，逐一參拜。

上宮的三座御殿都是起源於宇佐神宮的八幡造式建築，這種樣式的主要特點在於前後排列的雙重屋頂中間，有共用的雨樋（排水槽）相連。因此，雖說側面看來像是隔著走廊的兩棟獨立切妻造（懸山頂）建築，但其實是同一座社殿。殿內分為外廳和內廳：外廳設神座，稱「御椅子」；內廳設帶幔簾的寢台，稱「御帳台」。人們相信，神祇白天在外廳聽取祈禱，夜晚回到內廳休息。三座御殿內部都繪有鳳凰，裝飾華麗。據說日本共有大約4萬座八幡神社，但保留傳統木結構八幡造社殿的不足10家。

上宮域內還有三個較小的神社，分別是三座本殿的守護神社。春日神社是守護八幡大神的御殿，社內供奉著自古就脅侍天照大神、八幡大神的神明。北辰神社是守護比賣大神的御殿，供奉宇佐神宮所在地的土地神，值得一提的是，北辰神宮也是宇佐神宮域內一座八幡造建築範例。住吉神社是守護神功皇后的御殿，社內供奉三位為神功皇后祈福的神明。除了以上神社之外，上宮的圍牆邊還有一棵大楠木（樟樹），是祭祀八幡大神子女的地方。

八幡大神的第一座御殿於西元725年在小椋山建成，現在的上宮重建於1859年至1861年間。經過了2012年至2015年的大規模修葺，如今這座有著朱紅柱子、雪白牆壁和檜皮葺屋頂的殿宇，在藍天與周遭樹木的映襯下顯得格外美麗。上宮的三座御殿都被指定為國寶，北辰神社、南中樓門、西大門被指定為大分縣物質文化財產。

上宫


宇佐神宫的祭典仪式和祈祷活动大多都在上宫举行。这里供奉着神宫的三尊主祭神：八幡大神——传说中的日本第15代天皇应神天皇的神格化身，被视为国家和皇室的守护神；神功皇后——应神天皇的母亲，保佑安产；比卖大神——三位海洋女神的合称，是保护航海安全的神祗。

通常，参拜神社的方式是：鞠躬两次，拍手两次，双手合十默祷，最后再鞠一躬。但在宇佐神宫稍有不同，需要拍手四次。此外，无论在上宫还是下宫，都建议参拜者不要只参拜中间的本殿（正殿），应对供奉三位主祭神的三座御殿一视同仁，逐一参拜。

上宫的三座御殿都是起源于宇佐神宫的八幡造式样，其主要特点在于前后排列的双重屋顶中间，有共用的雨樋（排水槽）相连。因此，虽然侧面看来像是隔着走廊的两栋独立切妻造（悬山顶）建筑，但其实是同一座社殿。殿内分为外厅和内厅：外厅设神座，称“御椅子”；内厅设有带幔帐的寝台，称“御帐台”。人们相信，神祗白天在外厅听取祈祷，夜晚回到内厅休息。三座御殿内部都绘有凤凰，装饰富丽堂皇。据说日本共有大约4万座八幡神社，但保留传统木结构八幡造社殿的不足10家。

上宫区域内还有三个较小的神社，分别是三座本殿的守护神社。春日神社是守护八幡大神的御殿，社内供奉着自古就胁侍天照大神、八幡大神的神明。北辰神社是守护比卖大神的御殿，供奉宇佐神宫所在地的土地神。值得留意的是，北辰神宫也是宇佐神宫内又一座八幡造建筑范例。住吉神社是守护神功皇后的御殿，社内供奉三位为神功皇后祈福的神明。除了以上神社之外，上宫的围墙边还有一株大楠木（樟树），是祭祀八幡大神子女的地方。

八幡大神的第一座御殿于公元725年在小椋山建成，现在的上宫重建于1859年至1861年之间。经过了2012年至2015年的大规模修葺，如今这座有着朱红柱子、雪白墙壁和桧皮葺屋顶的殿宇，在蓝天与周边树木的映衬下显得格外美丽。上宫的三座御殿都被指定为国宝，北辰神社、南中楼门、西大门则被指定为大分县物质文化财产。

Jogu (Upper Shrine)

The Jogu (Upper Shrine) is where most rituals and prayers take place at Usa Jingu. It enshrines three main deities: Hachiman, the deified Emperor Ojin (the legendary 15th emperor of Japan), his mother Empress Jingu, and a trio of goddesses called Hime Okami. Hachiman is worshipped as a guardian of the country and the imperial family, Empress Jingu is associated with safe childbirth, and the Hime Okami are believed to answer prayers for safety at sea.


The usual method of praying at Shinto shrines consists of bowing twice, clapping twice, praying silently with hands held together, and then giving a final bow. However, at Usa Jingu the style is slightly different: the tradition is to clap four times instead of two. In addition, at the Jogu and the Gegu (Lower Shrine) worshippers are encouraged to pray in front of each of the three sanctuaries enshrining the deities, not just at the center.


The three main sanctuaries of the Jogu are built in the hachiman-zukuri architecture style that originated at Usa Jingu. Though each sanctuary looks like two separate buildings with a passageway between them, each one is a single structure with two gabled roofs. The interior is divided into an inner hall containing a curtained sleeping platform and an outer hall with a throne. The deities are believed to occupy the outer halls during the day to listen to prayers and then retire to the inner halls at night. The interiors of all three sanctuaries are richly decorated with paintings of phoenixes. It is said that there are around 40,000 Hachiman shrines in Japan, but less than 10 of them still have traditional wooden hachiman-zukuri sanctuaries.


Three smaller shrines that stand on the Jogu grounds serve as guardians for each of the three main sanctuaries. Kasuga Jinja Shrine protects the Hachiman sanctuary and enshrines a deity who provided assistance to Empress Jingu. Hokushin Jinja Shrine protects the Hime Okami sanctuary and enshrines the deities of the land on which Usa Jingu is built. Notably, Hokushin Shrine is another example of a hachiman-zukuri structure at Usa Jingu. Sumiyoshi Jinja Shrine protects the Empress Jingu sanctuary and enshrines three deities that granted blessings to the empress. In addition to these shrines, a large camphor tree planted along the Jogu wall serves as a place of worship for Hachiman’s divine children.


The first sanctuary for Hachiman was built on Mt. Ogura in 725, and the Jogu sanctuaries seen today are reconstructions that were completed between 1859 and 1861. After comprehensive repairs undertaken from 2012 to 2015, the vermilion pillars, white walls, and cypress bark roof thatching of the Jogu are a particularly beautiful sight against the sky and surrounding trees. The three main sanctuaries of the Jogu are designated National Treasures, and the Hokushin Shrine, the Minami Churomon Gate, and the Saidaimon Gate are designated Tangible Cultural Properties by Oita Prefecture.


Search