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The Temple of Love, Past and Present

Just to the left of Saigandenji Temple is a lava-rock path known as the Shakyogabashi (“bridge of sutra copying”). Before the modern road was built, the Shakyogabashi was the main route up to the crater. Only monks and priests were allowed to go all the way up to the top; ordinary people were stopped by a barrier after some 150 meters. As a pre-marriage tradition, many young couples would visit the place in a practice known as ondakesan-mairi.

Ondakesan-mairi pilgrims came to the temple on the spring and autumn equinoxes. Until the late 1860s, the mountain ascetics who lived in great numbers on the open ground to the west of the temple would guide the pilgrims up the mountain. But even after the ascetics had been evicted and Saigandenji closed in 1871 by government edict, the pilgrims continued to come. Reports from the Taisho era (1912–1926) describe long lines of women in red kimonos making their way up the mountain, looking from a distance like a row of red spider lilies.

Marriage and romantic ties (enmusubi) have long been a key theme of Saigandenji.

In a modern take on the same idea, the temple was designated an official “Lovers’ Sanctuary” (meaning a romantic spot perfect for proposing marriage) in 2011. The statue of a seated cow was installed in November 2022. Visitors are encouraged to make a wish as they pat it.

今昔の愛の寺

　西巌殿寺の左手奥には、「写経ヶ橋」と呼ばれる溶岩の道があります。「写経」とは仏教の経典の一節を書き写すことです。近代的な道路が整備される前は、写経ヶ橋は火口へ登るための主要な道でした。僧侶や神職だけが山頂まで登ることを許されていました。一般の人々は、150メートルほど登ったところまでしか行けませんでした。「オンダケサンマイリ」と呼ばれる登山があり、婚前の慣習としても多くの若いカップルがこの場所を詣でました。

　オンダケサンマイリをする人々は、春と秋の彼岸にこの寺に訪れました。1860年代後半まで、寺の西側の開けた場所に数多く住んでいた山伏たちが参詣者たちの登山を先導していました。1871年に明治政府の命令によって山伏たち（山伏）が退去させられ西巌殿寺が廃寺とされた後も、参詣者は絶えませんでした。大正時代（1912-1926）の記録には、赤い着物を着た女性たちが長い列をなして山を登っていく様子は、遠くから見ると彼岸花の一筋のようだと書かれています。

　西巌殿寺では古くから縁結び（結婚と恋愛のご縁）のご利益があると考えられていました。このご利益が現代的に解釈され、西巌殿寺奥之院は2011年に公式の「恋人の聖地」（プロポーズにぴったりのロマンチックな場所という意味）の認定を受けました。シンボルとなる牛の座像は、2023年3月に設置されました。参拝の際には、この牛を撫でながら願い事をしてみてください。

愛情聖殿的今昔

西巌殿寺左側後方，有一條被稱為「寫經橋」的熔岩路。在道路建成之前，寫經橋是前往火山口的唯一通道。不過，只有僧侶和神職人員才能進入火山神聖的中心區域，普通人只能在150公尺外的關卡處止步。許多參拜者都是年輕情侶，他們遵循當地婚前習俗，來此做「御嶽參拜」。

「御嶽參拜」的朝聖者在春分與秋分前後來到寺廟。直到1860年代晚期，住在寺廟西邊開闊地的眾多修驗者（修驗道信徒，也稱山伏）都會引導朝聖者上山。1871年，明治政府（1868-1912）強行遣散修驗者，西巌殿寺也被廢棄，但上山朝聖的人依然絡繹不絕。大正時代（1912-1926）曾有報導：許多身穿紅色和服的女子排成長隊向山上走去，遠遠望去，猶如一片盛開的彼岸花。

婚姻和結緣自古是西巌殿寺的重要祈願主題。2011年，西巌殿寺奧之院被正式指定為「戀人聖地」（最適合求婚的浪漫之地）。

2023年，寺院中設置了一座坐牛像，參拜者可以輕撫牛身許願祈禱。

爱情圣殿的今昔

西岩殿寺左侧后方，有一条被称为“写经桥”的熔岩路。在道路建成之前，写经桥是前往火山口的唯一通道。不过，只有僧侣和神职人员才能进入火山神圣的中心区域，普通人只能止步于约150米外的关卡处。许多朝圣者都是年轻情侣，他们遵循本地的婚前习俗，来此做“御岳参拜”。

“御岳参拜”的朝圣者在春分和秋分前后造访寺庙。直到19世纪60年代晚期，住在寺庙西边开阔地的众多修验者（修验道信徒，也称山伏）都会引导朝圣者上山。1871年，明治政府(1868-1912)强行遣散修验者，西岩殿寺也被废弃，但上山朝圣的人依然络绎不绝。大正时代(1912-1926)曾有报道说，许多身穿红色和服的女子排成长队向山上走去，远远望去，犹如一片盛开的彼岸花。

婚姻和结缘自古是西岩殿寺的重要祈愿主题。2011年，西岩殿寺奥之院被正式指定为“恋人圣地”，意为最适合求婚的浪漫之地。

2023年，寺内设置了一座坐牛像，参拜者可以轻抚牛身许愿祈祷。