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熊野磨崖仏　岩壁の仏教芸術　

最も畏敬の念を抱かせる石彫彫刻のうち、2つが豊後高田市にあります。これらは熊野磨崖仏であり、仏教の神様についての記念碑的な浅い浮彫です。これらの彫刻を鑑賞するには、山中の岩壁に位置しているため、一定の努力が必要になります。ルート上にある石段は、でたらめに並んだ石の寄せ集めと思われ、登るにつれて急になっていきます。地元の伝承によるとこの石段は、鬼が急いで作業を行い、一晩で築いたものです。この鬼は、人間の肉を食べること望んでおり、石段と引き換えにそれを許そうと約束されていました。しかし石段を築いた報いは、努力に値するものです。2つの像は素晴らしく、孤立した場所であることから、さらに目を見張るものになっています。

まず目に留まる磨崖仏は、不動明王です。高さが8メートルあり、おそらく平安時代末期（794年から1185年）に彫られたものです。右の方に進んでいくと、はっきりとして品のある浮彫がありますが、これは大日如来です。宇宙を司る神と呼ばれることがあります。この石彫は約6.8メートルあり、平安中期に彫られました。頭上には集中して彫られた3つの曼陀羅が確認できます。この2体の磨崖仏は、密教における圧倒的な偶像です。密教では、困難な修行と密教の教えを実践することで、極楽浄土に行けるされています。もう少し石段を登ると神社があります。またこの場所は、ロングトレイルのルートの1つであり、登山口でもあります。

（注記：登山の際は、受付で杖を貸し出しています。登り下りの両方で役立ちます）

熊野磨崖佛：岩壁上的佛教藝術

在豐後高田最令人肅然起敬的石雕中，熊野磨崖佛也位居其列。兩尊作品皆是佛教神祇的巨大淺浮雕，被指定為國家級「重要文化財」，屬日本國內级别最古老且最為巨大的磨崖佛。由於浮雕坐落山中岩壁，想要前往欣賞，並非易事。步道上的石階乍看之下像是雜亂無章的石塊。在逐步上行的途中，步道將愈發陡峭。根據當地傳說，建造階梯者實為一群妖怪，牠們因迫不及待地慾獲得商議好的人肉報酬，僅用一晚便草草完工，因此成果粗糙無比。雖然登階並不簡單，但可一覽兩尊做工精巧、遺世獨立，且令人賞心悅目的浮雕，可說是莫大的回饋，不妨一試。

首先映入眼簾的磨崖佛是不動明王像。此像高達8公尺以上，據推測可能製作於平安時代（794-1185）晚期。繼續往右方前進，有一座雕工清晰、質感更佳的浮雕，為掌管宇宙的大日如來。作品高約6.7公尺，製作於平安時代後期。仔細觀察，可見大日如來頭部上雕有三個曼荼羅。兩尊磨崖佛皆是密教中震撼人心的代表性作品。根據密教教義，信徒應實踐苦行，遵照秘傳教誨，方得前往極樂淨土。繼續往上走，可抵達一座神社。這裡也是一處登山口，能通往長距離的健行步道。

（附註：登山之前，可在服務處租借登山杖，便於上下山用。）

熊野磨崖佛：岩壁上的佛教艺术

若想在丰后高田选出最令人油然生敬的石雕，熊野磨崖佛定能位居前列。两尊作品皆是佛教神祇的巨大浅浮雕，被指定为国家级“重要文化财”，属日本国内级别最古老且最浩大的磨崖佛。由于浮雕坐落山中岩壁，想要前往欣赏，需耗费一番工夫。步道上的石阶乍看之下似是杂乱无序的石块，且越往上攀步道愈发陡峻。据当地传说，建造阶梯者实为一群妖怪，它们因迫不及待地欲获得商议好的人肉报酬，仅用一晚便敷衍了事，因此成果粗糙无比。登阶虽颇为艰难，但可一览两尊做工精巧、绝世独立，且令人赏心悦目的浮雕，可谓是莫大的回馈，建议一试。

首先映入眼帘的磨崖佛是不动明王像。此像高达8米以上，据推测可能于平安时代（794-1185）晚期制作。继续往右方前行，有一座高约6.7米，雕工清晰、质感更优的浮雕。作品于平安时代后期制作，刻画的便是掌管宇宙的大日如来。若细心观察，可见大日如来头部上雕有三个曼荼罗。两尊磨崖佛皆是密教中震撼人心的代表性作品。根据密教教义，信徒只有实践苦行，谨遵秘传教诲，方能前往极乐净土。继续往上走，可抵达一座神社。此处作为一处登山口，能通往长距离的健行步道。

（附注：登山之前，可在服务处租借登山杖，便于上下山使用。）