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Engyōji’s Three Halls (Mitsu no Dō)

The Three Halls of Engyōji are a monument to the temple’s rich history, its religious practices, and the generations of monks who have used the site for over a millennium. The Daikōdō (Great Lecture Hall) marks the complex’s northern edge, facing the Jōgyōdō (Circumambulatory Hall) across a broad courtyard of white pebbles. The two-story Jikidō (Refectory) in the center, which resembles a long corridor, makes up the western edge of the Three Halls.

Built between the tenth and fifteenth centuries, each of the Three Halls fulfills an important role within life at the temple. The Daikōdō is a place of instruction that is used for lectures and debates. Following an architectural pattern common to temples of the Tendai sect, at the hall’s center is a sunken chamber with a floor of packed earth. The building’s principal image is the historical Buddha, Shakyamuni, who is flanked by two attendants: Monju, the Bodhisattva of Wisdom (right), and Fugen, the Bodhisattva of Right Conduct (left). The three gilded icons gaze serenely across the courtyard toward the stage in front of the Jōgyōdō.

The Jōgyōdō can be characterized as a place of ritual worship. On occasion, monks engage in a meditative practice called jōgyō zanmai. This practice entails repeatedly reciting a mantra while very slowly pacing around the hall’s central icon, a large statue of Amida, the Buddha of Infinite Light and Life. In some cases, this practice may be carried out continuously for as long as 90 consecutive days, with only short breaks for food and rest. Completing such an arduous practice is not only extremely difficult, but potentially dangerous, and jōgyō zanmai is only rarely performed by the monks at Engyōji.

The Jikidō, or Refectory, historically served as a residential space where monks slept and took their meals. Although construction of the building began in 1174 by request of Retired Emperor Goshirakawa (1127–1192), the Jikidō remained unfinished until 1963. Today, the first floor is used mainly by visitors as a space to practice the merit-accruing act of copying sutras. Various religious and cultural artifacts that shed light on Engyōji’s long, rich history are exhibited on the second floor.

The excellent condition of the buildings and their U-shaped layout around a central courtyard make the Three Halls a favored location for television and film productions. They have appeared in several popular historical dramas, including one scene of the blockbuster film The Last Samurai (2003), starring Tom Cruise and Ken Watanabe.

All three halls are registered Important Cultural Properties.

三つの堂（大講堂・食堂・常行堂）

圓教寺の三つの堂は、この寺院の豊かな歴史の象徴、その宗教的修行の場、そして千年以上に渡ってここを使用してきた各時代の僧侶たちの日常生活の場として君臨している。大講堂は、三つの堂の北端にある。それは白い小石の広い中庭を挟んで常行堂（常行三昧修行のお堂）に面している。中央の2階建ての食堂は、三つの堂の西端を構成する長い回廊のように見える。

10世紀から15世紀の間に建てられた三つの堂の各建物は、寺院での生活において重要な役割を果たしている。大講堂は、講義や議論が行われる修行の場である。天台宗の寺院に共通する建築様式で、その中心は、内陣を土間としている。このお堂のご本尊は歴史的な釈迦牟尼仏で、知恵の菩薩である文殊菩薩（右）と正しい行いの菩薩である普賢菩薩（左）の二菩薩を両脇に従えている。金色に輝く三尊像が穏やかに中庭を横切り、常行堂の前の舞台を眺めている。年に数回、その舞台で舞楽が奉納されている。

常行堂は、宗教的な祈りの場として特徴付けられている。僧侶たちは折々、常行三昧と呼ばれる瞑想的な修行を行う。僧侶たちは、お堂の中心の大きな阿弥陀仏の周りを、お経を唱えながら、ゆっくりと歩くのである。場合によっては、この修行は食べ物と休憩のための短い休みだけで90日も連続して行われる。このような困難な修行は、非常に困難であるばかりでなく、危険を伴う可能性があり、常行三昧を圓教寺の僧侶が行うことは稀である。

食堂は歴史的には、僧侶が食事をしたり寝たりする場所として使用されていた。1174年に後白河法皇（1127年～1192年）の勅願により創建されたが、1963年まで未完成であった。現在、1階は主に訪問者が功徳を積むための写経の場として利用されている。食堂の2階には、圓教寺の長く豊かな歴史に光を当てるさまざまな宗教的および文化的遺産が展示されている。

中庭の周りの建物とそのU字型の配置という優れた条件により、三つの堂はテレビや映画の撮影に好ましい場所となっている。この三つの堂はいくつかの人気のある時代劇に登場しており、トム・クルーズと渡辺謙主演の大ヒット映画 『ラストサムライ』（2003）で話題になった。

三つの堂はすべて国の重要文化財に登録されている。

圆教寺三之堂

三之堂包括大讲堂、食堂和常行堂，是圆教寺的主要建筑群之一，它见证了圆教寺的悠久历史、宗教修行以及上千年来在此起居生活的历代僧人。大讲堂位处三之堂北端，隔着铺设白石的宽阔庭园与常行堂相望。中央的2层楼食堂长达40米，十分罕见，宛如一条三之堂西缘的长廊。

三之堂建于10世纪至15世纪，每一座建筑都在寺内活动中扮演了重要角色。大讲堂是授课和辩论的场所，采用天台宗寺庙的建筑模式，大殿中央设有下沉的“土间”，即夯实的泥土地面。大讲堂的本尊是释迦牟尼佛，身旁伴随两位胁侍菩萨，右侧为象征智慧的文殊菩萨，左侧为象征正行的普贤菩萨。三尊金色佛像安宁地注视着庭院对面常行堂前的舞台。

常行堂则是举行宗教仪式的场所。寺中僧人有时会在此进行“常行三昧”冥想。这种冥想需要一边反复诵经，一边围绕殿堂中央象征着无限光明和生命的阿弥陀大佛像缓行。这种修行有时要持续90天，中间只有短暂的进餐和休息时间。如此严苛的修行艰难且有安全隐患，因此寺中僧人也不常践行。

食堂过去是僧人进餐、就寝的场所。1174年，由退位的后白河法皇(1127-1192)下令建造，但直到1963年才完工。如今，1楼主要供访客抄经积累功德；2楼陈列着众多宗教及文化遗产，展现了圆教寺悠久丰富的历史。

保护完好的建筑和围绕中央庭园的“ㄇ”形布局，令三之堂频繁成为电视和电影的拍摄地。在汤姆·克鲁斯和渡边谦主演的大片《最后的武士》（2003年）等好几部热门的历史影片中，都能一睹它的风采。

三之堂建筑均为国家指定重要文化财产。

미쓰노도(다이코도·지키도·조교도)

엔교지 절의 미쓰노도(三之堂)는 이 사원의 풍요로운 역사의 상징, 종교적 수행의 장, 그리고 천 년이 넘도록 이곳을 사용해온 각 시대 승려들의 일상생활의 장으로서 지금도 전해지고 있습니다. 다이코도(大講堂)는 미쓰노도 북쪽 끝에 있으며, 흰 자갈이 깔린 넓은 중정을 끼고 조교도(常行堂)를 마주하고 있습니다. 중앙의 2층 건물인 지키도(食堂)는 미쓰노도의 서쪽 끝을 구성하는 긴 회랑처럼 보입니다.

10세기에서 15세기 사이에 지어진 이 건물들은 사원 생활에 중요한 역할을 맡고 있습니다. 다이코도는 강의와 논의가 이루어지는 수행의 장입니다. 천태종(天臺宗) 사원에 공통되는 건축양식으로서 건물 중앙의 나이진(内陣)(본존을 안치하는 신성한 장소)을 봉당으로 만들었습니다. 이 불당의 본존은 역사적인 석가모니불로서 지혜의 보살인 문수보살(오른쪽)과 진리와 수행의 덕의 보살인 보현보살(왼쪽)을 양쪽에 거느리고 있습니다. 주위를 사천왕이 지키는, 금빛으로 빛나는 삼존상이 중정 너머로 조교도 앞의 무대를 온화하게 바라보고 있습니다. 1년에 몇 차례 그 무대에서 무악이 봉납되고 있습니다.

조교도(常行堂)는 종교적인 수행의 장입니다. 승려들은 경을 외면서 불당 중앙의 큰 아미타불 주위를 천천히 걷는 상행삼매라는 수행을 합니다. 경우에 따라서 이 수행은 식사와 휴식을 위한 짧은 시간만을 제외하고 90일 동안 연속해서 이루어집니다. 이 수행은 매우 어려울 뿐만 아니라 위험할 가능성이 있기 때문에 엔교지 절의 승려가 상행삼매를 하는 경우는 드뭅니다.

지키도(食堂)는 역사적으로는 승려가 식사를 하거나 잠을 자는 장소로 사용되었습니다. 1174년에 고시라카와 법황(1127~1192)의 기원에 따라 창건되었으나 겐토쿠 3년(1331)에 일어난 대화재 이후 1963년까지 미완성이었습니다. 현재 1층은 주로 방문자가 공덕을 쌓기 위해 하는 사경(경전을 베끼는 것)의 장으로서 이용되고 있습니다. 지키도의 2층에서는 엔교지 절의 길고 풍요로운 역사에서 빛을 발한 다양한 종교적·문화적 유산을 전시하고 있습니다.

중정 주위의 건물 및 이 건물들의 ㄷ자 배치가 돋보이기 때문에 미쓰노도는 텔레비전이나 영화 촬영에 선호되는 장소입니다. 미쓰노도는 몇몇 인기 있는 시대극에 등장하며, 톰 크루즈와 와타나베 겐이 주연한 대히트 영화 『라스트 사무라이』(2003)의 촬영지로서도 화제가 되었습니다.

미쓰노도는 모두 일본 중요문화재로 등록되어 있습니다.