タイトル 壽量院

  • 兵庫県
ジャンル:
神社・寺院・教会 年中行事 建造物・施設
媒体利用区分:
看板
ワード数:
250以下
作成年度:
2020年
地域協議会名:
書寫山圓教寺観光振興協議会

Juryō’in (Subtemple of Engyōji)

Juryō’in is considered the most important subtemple of the Engyōji complex. It boasts the special honor of having acted as the guest quarters of Retired Emperor Goshirakawa (1127–1192) during his week-long visit to Engyōji in 1174. The present structure harmoniously blends classical (shinden) and early modern (shoin) architectural styles. The latter is exemplified by alcoves, staggered shelves, interior partitions, and tatami flooring. The central Buddha hall is adorned with a copy of the Taima Mandala, which depicts the Buddhist Pure Land, a paradise where enlightenment is guaranteed.

An entrance hall and elegant gate with a cusped-gable roof separate the residential spaces described above from another section of Juryō’in that is used mainly as a kitchen. One room contains a display of various pieces of Shosha-nuri, the distinctive crimson lacquerware for which Mt. Shosha is famous. Today, Juryō’in is used to host weddings and other private events. With a booking, guests can enjoy traditional Buddhist vegetarian cuisine served on Shosha-nuri.


壽量院(圓教寺塔頭)


壽量院是圓教寺最重要的「塔頭」(附屬寺院)。1174年,退位後的後白河法皇(1127-1192)在圓教寺進行為期一周的禮佛活動,壽量院正是當時法皇的客居之地。現存的壽量院建築和諧地融合了古典「寢殿造」和近代「書院造」建築風格。典型的「書院造」建築元素有和式壁龕、多寶格櫥架、內拉門和榻榻米。中央佛殿的裝飾複製了當麻曼荼羅中描繪的悟道後的極樂世界之圖。

玄關和帶有唐破風懸山頂的優雅大門,將壽量院的居住空間和用作廚房的「庫裡」區隔。其中一間房用來展示各種書寫山最有名的深紅色漆器——「書寫塗」。今日的壽量院可舉辦婚禮和其他私人活動。事先預約的客人,還可以品嘗到以「書寫塗」漆器盛裝的精進料理(日式傳統素齋)。

壽量院被指定為國家重要文化財產。

寿量院(圆教寺塔头)


寿量院是圆教寺最重要的“塔头”(附属寺院)。1174年,退位后的后白河法皇(1127-1192)在圆教寺进行为期一周的礼佛活动时,寿量院有幸成为法皇的客居之地。现在的寿量院建筑将古典“寝殿造”和近代“书院造”建筑风格完美地融为了一体。典型的“书院造”建筑元素有和式壁龛、多宝格橱架、内拉门和榻榻米。中央佛殿的装饰复制了当麻曼荼罗中描绘的修成正果后的极乐世界之图。

玄关和带有唐破风悬山顶的优雅大门,将寿量院的居住区域和用作厨房的“库里”区域分隔开来。其中一间房用来展示各种书写山最有名的深红色漆器——“书写涂”。寿量院现在也可用于举办婚礼和其他私人活动。事先预约的客人,还可以品尝到用“书写涂”漆器盛装的精进料理(日式传统素斋)。

寿量院是国家指定重要文化财产。

주료인


주료인(壽量院)은 1174년에 고시라카와 법황(1127~1192)이 일주일 동안 꼼짝 않고 들어앉아 부처님에게 기도를 올린 탑두(사원 부지 내에 지어진 작은 사원)로서 건물은 특별한 격식을 갖추고 있고, 엔교지 절 내에서도 가장 중요한 탑두로 간주되고 있습니다. 현재의 구조는 고전적인 신덴즈쿠리(헤이안 시대에 집대성된, 침전을 중심으로 발달한 귀족 저택의 양식)와 초기 쇼인즈쿠리(무로마치 시대(1336~1573) 이후에 발전한 무사 주택의 형식)가 절충된 건축 양식입니다. 쇼인즈쿠리는 다다미를 깔고, 도코노마(일본식 방의 상좌에 바닥을 한층 높게 만든 곳), 지가이다나(두 개의 판자를 아래 위로 어긋나게 매어 단 선반)를 갖추고, 각 방을 맹장지로 구분하는 것이 전형적인 형식으로서, 오늘날 일본식 방의 원형이 된 구조입니다. 중앙의 불당에는 깨달음을 보증해준다는, 극락이 묘사되어 있는 다이마 만다라의 모사품이 장식되어 있습니다.

현관 다음에 설치된 방과 가라하후(중앙은 활꼴에 양끝이 곡선형으로 된 박공의 한 가지)를 갖춘 맞배지붕의 우아한 문은 주료인의 거주 부분과 부엌을 설치한 구리(庫裏) 부분을 구분하고 있습니다. 그중 한 방에는 엔교지 절을 중심으로 전해져온 칠기인 ‘쇼샤누리’가 전시되어 있어 색이 선명하고 형태가 다양한 그릇을 감상할 수 있습니다. 현재 주료인은 결혼식과 그 외의 사적인 행사에도 사용되고 있습니다. 예약을 하면 쇼샤누리 칠기에 담긴, 전통적인 사찰 음식인 쇼진요리를 즐길 수 있습니다.

壽量院

壽量院は最も重要な塔頭寺院と考えられている。1174年に後白河法皇(1127–1192)が圓教寺に1週間にわたって参籠されたという特別な格式を誇っている。現在の構造は古典的な寝殿造りと初期の書院造りを調和させた建築様式である。書院造は、床の間、違い棚、内部の襖仕切り、畳の間が典型である。中央の仏殿には、悟りを保証してくださる極楽が描かれた当麻曼荼羅の模写が飾られている。

玄関広間と唐破風を備えた切妻屋根の優雅な門は、壽量院の居住部分と、台所を設けた庫裏の部分とに分けられている。一つの部屋には書寫山で有名ないろいろな形の鮮やかな朱色の書写塗の漆器が展示されている。現在壽量院は結婚式やほかのプライベートな行事にも利用されている。予約すると、書写塗りの漆器に盛られた伝統的な精進料理を楽しむことが可能である。


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