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Byakkoro and Soryuro Towers

The sloping eaves and decorative turret-like structures of the Byakkoro and Soryuro towers replicate larger towers that would have stood at either side of the State Hall of the Imperial Palace of Heiankyo. Apart from their decorative role, they may have served as lookout posts.

The Byakkoro and Soryuro are named after the White Tiger of the West and the Azure Dragon of the East, two of the celestial guardians of the four cardinal directions in ancient Chinese astronomy. The four celestial guardians were part of the wuxing, or five elements concept fundamental to Chinese philosophy, which described interactions and relationships between phenomena and governed everything from cosmic cycles to geomancy in ancient China.

The wuxing concepts influenced the location and design of the Heiankyo capital, as they had at Chang’an (present-day Xi’an), the capital of Tang China (618–907). The influence of Chinese geomancy and philosophy can also be seen on the purification fonts inside the Otenmon Gate, which feature carvings of a White Tiger, and an Azure Dragon.

白虎樓

白虎樓位於平安神宮大極殿的左側，被指定為國家重要文化財產。它以八分之五的比例復原了平安京天皇御所正廳左邊的大型塔樓。白虎樓擁有美麗的飛簷翹角和裝飾性的塔身，除了裝飾以外，它可能還是一座瞭望台。

白虎樓的「白虎」，是中國古代天文學中「四象」^※之一，守護著西方。「四象」也是中國哲學中最基本的「金木水火土」五行概念的一部分（白虎屬金，蒼龍屬木，朱雀屬火，玄武屬水）。五行描述了各種現象之間的相互作用和關係，廣泛運用於從宇宙週期到風水學等各個領域。

五行的許多概念影響著平安京都城的佈局和設計，同樣，中國唐朝（618-907）首都長安（今西安）的建設也遵循了這些概念。應天門內的手水舍（淨水池）上雕刻的白虎亦展現了中國風水學和哲學的影響。

※四象：天空中東南西北四大星區，也代表四個方位，分別是東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。

蒼龍樓

蒼龍樓位於平安神宮大極殿的右側，被指定為國家重要文化財產。它以八分之五的比例復原了平安京天皇御所正廳右邊的大型塔樓。蒼龍樓擁有美麗的飛簷翹角和裝飾性的塔身，除了裝飾以外，它可能還是一座瞭望台。

蒼龍樓的「蒼龍」，是中國古代天文學中「四象」^※之一，守護著東方。「四象」也是中國哲學中最基本的「金木水火土」五行概念的一部分（白虎屬金，蒼龍屬木，朱雀屬火，玄武屬水）。五行描述了各種現象之間的相互作用和關係，廣泛運用於從宇宙週期到風水學等各個領域。

五行的許多概念影響著平安京都城的佈局和設計，同樣，中國唐朝（618-907）首都長安（今西安）的建設也遵循了這些概念。應天門內的手水舍（淨水池）上雕刻的蒼龍亦展現了中國風水學和哲學的影響。

白虎楼

白虎楼位于平安神宫大极殿的左侧，被指定为国家重要文化财产。它以八分之五的比例复原了平安京天皇御所正厅左边的大型塔楼。白虎楼拥有美丽的飞檐翘角和装饰性的塔身，除此之外，它可能还是一座瞭望台。

白虎楼的“白虎”，是中国古代天文学中“四象”^※之一，守护着西方。“四象”也是中国哲学中最基本的“金木水火土”五行概念的一部分（白虎属金，苍龙属木，朱雀属火，玄武属水）。五行描述了各种现象之间的相互作用和关系，并被运用于从宇宙周期到风水学的一切事物。

五行的诸多概念影响着平安京都城的布局和设计，同样，中国唐朝(618-907)首都长安（今西安）的建设也遵循了这些概念。应天门内的手水舍（净水池）上雕刻的白虎亦体现了中国风水学和哲学的影响。

※四象：天空中东南西北四大星区，也代表四个方位，分别是东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。

苍龙楼

苍龙楼位于平安神宫大极殿的右侧，被指定为国家重要文化财产。它以八分之五的比例复原了平安京天皇御所正厅右边的大型塔楼。苍龙楼拥有美丽的飞檐翘角和装饰性的塔身，除此之外，它可能还是一座瞭望台。

苍龙楼的“苍龙”，是中国古代天文学中“四象”^※之一，守护着东方。“四象”也是中国哲学中最基本的“金木水火土”五行概念的一部分（白虎属金，苍龙属木，朱雀属火，玄武属水）。五行描述了各种现象之间的相互作用和关系，并被运用于从宇宙周期到风水学的一切事物。

五行的诸多概念影响着平安京都城的布局和设计，同样，中国唐朝(618-907)首都长安（今西安）的建设也遵循了这些概念。应天门内的手水舍（净水池）上雕刻的苍龙亦体现了中国风水学和哲学的影响。

※四象：天空中东南西北四大星区，也代表四个方位，分别是东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。

소류로　　

이 건물은 소류로입니다. 안뜰을 사이에 두고 서쪽에 있는 뱟코로와 마주 보는 형태로 동쪽에 위치해 있습니다. 헤이안쿄의 정전(正殿)이었던 조도인에서도 뱟코로와 소류로, 이 두 누각은 동일한 위치에 건설되었습니다. 두 누각을 포함한 헤이안쿄의 대부분은 당나라(618-907)의 수도였던 장안(지금의 시안)을 본떠 만들어졌습니다.

소류로와 뱟코로라는 이름은 고대 중국의 천문학에서 동서남북의 수호신 중 동쪽의 청룡(일본어로 소류)과 서쪽의 백호(일본어로 뱟코)에서 유래했습니다. 이들 수호신은 광범위에 걸친 중국의 철학인 오행사상(만물은 5가지 원소로부터 생성된다는 사고방식)의 일부를 구성하는 존재입니다. 고대 중국에서는 오행이라는 총괄적인 사상을 바탕으로 현상 간의 상호 작용과 관계성에 대해 설명했으며, 우주의 주기에서부터 의학, 점술에 이르기까지 다방면에 걸쳐 적용되었습니다.

오행사상은 헤이안쿄의 위치와 설계에도 영향을 끼쳤습니다. 헤이안 신궁에 위치한 두 누각의 이름과 오텐몬의 안쪽에 있는 데미즈야(신체를 정화하기 위해 손과 입을 씻는 장소)에 놓여진 석상이 백호와 청룡이라는 점에서 그러한 영향을 엿볼 수 있습니다.

헤이안 신궁에 있는 뱟코로와 소류로는 헤이안쿄의 정전(正殿)이었던 조도인에 있던 누각을 당시 8분의 5 비율로 축소하여 재현했습니다. 아름답게 경사진 처마에 장식으로 꾸며진 작은 탑이 설치되어 있는데, 이는 장식이라는 목적 외에도 망루로서의 방위 역할을 위해 세워졌다는 설도 있습니다.