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The Hakusan Gezan Buddhas

The Hakusan Gezan Buddhas and Bell at Hakusan Shrine

Designated Tangible Cultural Properties of Ishikawa Prefecture

These 13 Buddhist figures and bell were saved from destruction in 1874, during a fascinating but turbulent period in Japanese history.

The statues and bell were originally housed in small temples located high up on Mt. Hakusan, along the Kaga-Zenjodo trail. In the Meiji era (1868–1912), when Japan began to modernize, the government announced a new policy called shinbutsu bunri, the forced separation of Buddhism and Shinto. After centuries of the two religions peacefully coexisting, Buddhism suddenly fell out of favor, leading to many Buddhist temples being closed or demolished and many Buddhist artifacts being destroyed.

The policy resulted in the loss of tens of thousands of Buddhist temples and treasures. However, there were also many cases of devout people who saved statues and other Buddhist items and hid them from the authorities. Gezan means “down the mountain,” and the Buddhist figures seen today at Ozo Hakusan Shrine were carried down Mt. Hakusan, then hidden away here.

1. Wooden statue of Amida Nyorai Buddha, 1216. This solid wooden statue, thought to have been carved by the famous sculptor Kaikei or another major artist, is an outstanding example of the orthodox school of Buddhist art from the early Kamakura period (1185–1333).

2. Bronze statue of the Kannon, the bodhisattva of mercy, with bronze cabinet, Kamakura period (1185–1333). The figure today is of Kannon sitting on a lotus, but it is thought that originally the figure’s top section was that of an Eleven-Headed Kannon. The style of the lotus shows it was cast more recently, during the middle of the Edo period (1603–1868)

3. Five wooden Jizo statues, late Muromachi period (1336–1573).

4. Wooden Jizo statue, late Heian period (794–1185).

5. Bronze Jizo statue, 1700

6. Wooden Eleven-Headed seated Kannon statue, 1636.

7. Figure of the protector deity Kongo Doji in hammered bronze, late Kamakura period (1185–1333). The bold and unusual technique of this piece confirms its age. It is an important artifact of the Hakusan faith from Japan’s Middle Ages.

8. Hammered bronze figure of the protector deity Fudo Myo-o, 1702.

9. Bronze bell.

白山下山仏

白山神社の白山下山仏と鐘

石川県の有形文化財に指定

この13体の仏像と鐘は、日本の歴史上興味深くも激動の時代のさなかにあった1874年に破壊を免れました。

像と鐘はもともと、白山の高い位置に加賀禅定道に沿って建てられていたいくつかの小さな寺に安置されていました。近代化の幕開けとなった明治時代（1868-1912）、政府は仏教と神道を強制的に分別する神仏分離という新たな政策を実施しました。仏教と神道は何世紀にもわたって平和に共存してきたにも関わらず、仏教は一転して排斥の対象となり、多くの仏教寺院が廃寺になったり破壊されたりしました。さらに、数多くの仏教の宝物も破壊されました。

この政策によって数万におよぶ仏教寺院と宝物が失われました。しかし、信心深い人々が仏像などの仏具を保管し、政府当局から隠した例も多くみられました。「下山」とは山を下るという意味で、現在尾添白山神社で見られる仏像は、山から運びおろされ、ここに隠されました。

1.木造阿弥陀如来立像（1216）。快慶または他の有名仏師の作と考えられているこの堅牢な木像は、鎌倉時代（1185-1333）初期の正統派仏教美術の代表作です。

2.銅造観音菩薩坐像および銅造台座。像は鎌倉時代（1185-1333）の作。現在の姿は蓮華の上に座っている観音像ですが、この像の頂部はもともと十一面観音像のものであったと考えられています。蓮華の様式は、この台座が像より後の江戸時代 （1603-1868）半ばに鋳造されたことを示しています。

3. 木造地蔵菩薩立像5躯。室町時代（1336-1573）後期の作。

4. 木造地蔵菩薩立像。平安時代（794-1185）後期の作。

5. 銅造地蔵菩薩立像（1700）。

6. 木造十一面観音坐像（1636）。

7. 銅打出金剛童子像。鎌倉時代（1185-1333）の作。この作品の大胆で珍しい技法から制作時期を知ることができます。日本中世における白山信仰の重要な史料です。

8. 銅打出不動明王立像（1702）。

9. 銅鐘。

白山下山佛（宣傳冊）

白山神社的白山下山佛與梵鐘

石川縣指定物質文化財產

1874年，時值日本歷史上一段動盪的歲月，這13尊佛像與梵鐘免遭毀壞的命運，被搶救了出來。

這些佛像與梵鐘原本供奉在白山高處加賀禪定道沿途的幾座小寺廟中。進入現代化新時期的明治時代（1868-1912），政府的「神佛分離」新政策強制分割佛教與神道教。在這兩大宗教和平共存數世紀之後，佛教一夜之間失去庇護，眾多佛寺被迫關閉，甚至拆除，大量佛教文物也因此難逃被毀壞的命運。

神佛分離讓成千上萬間佛寺面臨滅頂之災，佛教珍寶盡數流失。然而，也有許多佛像和相關物件被虔誠的信徒藏匿於民間。如今供奉在尾添白山社的佛像正是從白山上移下來後藏於此處的「下山佛」。

1. 木雕阿彌陀如來立像（1216年）。這尊堅實的木雕像被認為是造佛師快慶的作品，但也可能是其他名師所作，堪稱鐮倉時代（1185-1333）早期正統派佛教藝術的代表作。

2. 銅鑄觀音菩薩坐像及銅台座。這尊蓮座觀音，據說原本應是一尊十一面觀音。佛像出自鐮倉時代（1185-1333），蓮座的年代較晚，從樣式上推測應該是江戶時代（1603-1867）中期的作品。

3. 5尊木雕地藏菩薩立像，室町時代（1336-1573）晚期作品。

4. 木雕地藏菩薩立像，平安時代（794-1185）晚期作品。

5. 青銅地藏菩薩立像（1700年）

6. 木雕十一面觀音菩薩坐像（1636年）

7. 錘鍱青銅護法金剛童子像（鍱，音同「葉」），鐮倉時代（1185-1333）作品。這件作品大膽而罕見的技法體現出鮮明的時代特色，堪稱日本中世紀（12-16世紀）白山信仰的代表性文物。

8. 錘鍱青銅不動明王立像（1702年）

9. 青銅梵鐘

白山下山佛（宣传册）

白山神社的白山下山佛与梵钟

石川县指定物质文化财产

1874年，时值日本历史上一段耐人寻味的激荡岁月，这13尊佛像与梵钟从毁灭的命运中被抢救了出来。

这些佛像与梵钟原本供奉在白山高处加贺禅定道沿途的几座小寺庙中。明治时代(1868-1912)，日本步入现代化进程，政府颁布了“神佛分离”新政策，强制分割佛教与神道教。两大宗教已经和平共存了数世纪，这道政令导致佛教一夜之间失去庇护，众多佛寺被迫关闭，甚至拆除，大量佛教文物也因此被毁。

神佛分离让成千上万座佛寺面临灭顶之灾，无数佛教珍宝流失殆尽。然而还是有许多佛像和相关物件被虔诚的信徒瞒天过海，藏匿于民间。如今供奉在尾添白山社的佛像就是从白山上移下来后藏于此处的“下山佛”。

1. 木雕阿弥陀如来立像（1216年）。这尊坚实的木雕像被认为是造佛师快庆的作品，但也可能是其他名师所作，堪称镰仓时代(1185-1333)早期正统派佛教艺术的代表作。

2. 铜铸大慈大悲观音菩萨坐像及铜台座。这尊莲座观音，据说原本应是一尊十一面观音。佛像出自镰仓时代(1185-1333)，莲座的年代较晚，根据样式推测应该是江户时代(1603-1867)中期的作品。

3. 5尊木雕地藏菩萨立像，室町时代(1336-1573)晚期作品。

4. 木雕地藏菩萨立像，平安时代(794-1185)晚期作品。

5. 青铜地藏菩萨立像（1700年）

6. 木雕十一面大慈大悲观音菩萨坐像（1636年）

7. 锤鍱青铜护法金刚童子像（鍱，音同“叶”），镰仓时代(1185-1333)作品。这件作品大胆而罕见的技法体现出鲜明的时代特色，堪称日本中世纪（12-16世纪）白山信仰的代表性文物。

8. 锤鍱青铜不动明王立像（1702年）

9. 青铜梵钟